所谓“下元”就是以肚脐以下一寸三分为基准的下丹田。
所谓“中元”实际上就是以两乳之间为基准而切入的中丹田。
“此生有你相伴，夫复何求？”
务必遵循引龙诀秘笈上的图示以及注释，一点一滴地修炼，不操之过急，也不等闲超越艰险的处所。
1、心藏神，后天为识神，天赋为礼，空於哀，则神定，南边赤帝之火气朝元。
凌云志的心非常沉寂，一点也不会因为要面对诸如外族铁血兵士、异形王后如许微弱的敌手而显得暴躁。
他持续五气朝元的修炼，在引龙诀秘笈上论述：五脏之气跟着阴阳的转换而有分歧朝元体例。
如果果然如此，他必然有机遇与沈泓彤重聚，他是这么想着。
青帝受甲乙木德之三气，赤帝受丙丁火德之二气，白帝受庚辛金德之四气，黑帝受壬癸水德之一气，黄帝受戊己土德之五气。
当一阴始生的时候，五脏之液朝于“下元”。
灭亡，意味着统统归于灰尘。
5、肾藏精，后天为浊精，天赋为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
活着，才意味着但愿。
修炼之人，就是要促使分离气气汇通聚合，所谓“攒五簇四会三合二而归一”就是通过会聚而使朝元的过程。
茫茫人海，朝朝暮暮。
特别是莫名地重新活在了侠武星系，他竟至于寄但愿于侠武星系，没准沈泓彤也像他一样，穿越来到了侠武星系，成为了这一片地盘的一名江湖人。
又是修炼了三五个时候，凌云志已经将一册引龙诀秘笈根基修炼结束，本来武侠天下里，修炼武功也不特别难嘛。
三阳壬、丙、庚上朝于天宫脑门内院，因而心神也返于天宫，五气也就朝于上元。
金德之四气与水德之一气汇通而成五，木德之三气与火德之二气汇通亦成五，中心自有五气，“三五”相聚，四大安和，五气则朝元而聚于顶，表现了内丹修炼的一种初级境地。
难怪一开端，五气朝元便有：
这心急还吃不了热豆腐呢。武功如果心急，轻易走火入魔。
2、肝藏魂，后天为游魂，天赋为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。
活要见人，死要见尸。
秦玉羽推搡着他，粉拳捶打，“哎呀，不要啦！”躲开了他的热吻。
凌云志一边翻阅着引龙诀秘笈，因为他本来文学功底也不弱，通读这些古板的笔墨，倒也尚算晓得。
哪怕是遨游九天，踏破虚空，他也要寻觅沈泓彤的芳踪。
凌云志停下脚步，转过身，劈面将秦玉羽揽入怀中，深吻下去。
3、脾藏意，后天为妄意，天赋为信，空於欲，则意定，中心黄帝之土气朝元。
一夜无话，天幕出现鱼肚白，凌云志已经盘膝而坐，端坐在清闲洞府以外的青石板上，开端运转周天，修习了一遍三花聚顶的内功心法。
对于一个已经死过一次，从鬼门关重新活过来的人，是极其珍惜生命的。
两情如果悠长时，又岂在朝朝暮暮。
运转了一阵周天之气以后，沐浴在晨光中，凌云志精力抖擞，想不到修炼武功，能够加强精力。
以日月运转之间，当一阳始生的时候，五脏之气乃朝于“中元”。
凌云志收纳一丝真气，抱守归元，站起家，伸了伸懒腰，暴露了一丝笑容。
如果内力不济，想要修炼如许的高深武功心法，只能说是望洋兴叹。
看过那些武侠小说里描述，走火入魔是非常可骇的，他可不想英年再逝。