蒋经国将母亲毛福梅葬在摩诃殿前侧，又亲身挥书“以血还血”四个大字，以示报仇雪耻之心。抗日战役胜利以后，又补写墓碑“先妣毛太君之墓”，为蒋经国请百姓党元老吴稚晖所书。
糊口究竟有多萧瑟？曾经夜晚相拥而眠的人，曾经那么紧握的手，为甚么走着走着就散了呢？此时，毛福梅的表情究竟该有多么苦涩，本身视为统统的丈夫，已经从心底将她丢弃，乃至连逢场作戏都不肯意。在月光如水的夜晚，她是否曾举目了望过阿谁斑斓孤单，在月宫等待了千年的女人。心底的悲惨，氤氲在清冷的光阴中。
婆媳二人都是佛门虔诚的信徒，常常去法华庵烧香拜佛，如此常来常往，就与庵内的尼姑熟谙了，处下了不错的友情。一日斋期过后，法华庵内一名叫“王大人”的女尼，来到毛福梅的寝室与其唠家常，她自夸会看手相。拉着毛福梅的手几次打量以后，笑着说毛福梅是一名有福分之人，射中必定有大富大贵的儿子。这本是尼姑曲意巴结之语，但是在当时的毛福梅看来，无异于黑暗中的一盏明灯，照亮了她火线的路。信赖，每个苍茫的人都有过如许的时候，常常因为一句话，就有了柳暗花明之意。
在留日期间，蒋介石回籍探亲，为了一点小事与毛福梅辩论起来。毛福梅一时愤恚不过，顶了几句嘴。哪知蒋介石凶性大发，竟然对毛福梅拳打脚踢，导致有身七八个月的胎儿流产。今后，他也对毛福梅动过手脚。对于本身的这类行动，蒋介石也自省过，熟谙到本身的弊端。他在日记中写道：“我待毛氏已甚，自知非礼。”“今后，对母亲及家庭题目，总须不出恶声，不管对内对外，愤激无似之际，不伸手殴人，誓守之毕生，以赎昨日弥孽也。”
十里洋场的繁华，映乱了毛福梅的双眼。她是土生土长的乡间妹子，那里见过如此繁华的之景，加上没有读过多少书，不知如何应对大场面，以是做起事来不免畏首畏尾，到处表现出唯唯诺诺之态。而蒋介石颠末量年的浸礼，早已脱胎换骨，一派洋风格了，天然看不惯毛福梅这个模样，以为这个满身高低披发着乡土气味的女人上不了台面，丢本身的面子。以是，在将母亲和老婆安设下来以后，对老婆并未几加理睬，接连几日都没有迈进毛福梅的房门。
“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。”丈夫的拜别，使初尝婚姻甜美的毛福梅黯然神伤。但是，糊口不容她生出过量的感慨，上有婆婆需求奉养，下还丰年幼的小姑，还要筹划丰镐房的家务，毛福梅只好单独咽下这相思之苦。当时要入日本军校学习，需求清当局陆军部保荐，蒋介石因为筹办得不充分，只得进入日本的清华黉舍学习日文。同年夏季，蒋介石结束了留门生涯，回到故乡。
如有宿世因果，毛福梅的平生，定是来还蒋介石的债。终其平生，她都对蒋介石不离不弃，其悲情使报酬之动容。对待豪情，不必太复苏，若每小我都对豪情冷眼旁观，又何来这很多凄惨哀婉的动听故事呢？又何来开端和结局呢？每小我都有挑选人生门路的权力，明知是错，也要走下去，直到绝顶。