孙中山对本身这位部下的私家糊口也略知一二，他以宋美龄已订婚为由回绝了他，并对他说“等一等”。直到归天前，孙中山给蒋介石的答复都是“再等一等”。二姐宋庆龄也狠恶地表示，宁肯看到mm死，也不肯意让她嫁给蒋介石。就如许，蒋介石一边同本身的老婆陈洁如过着甜美的二人糊口，一边展开了对宋美龄长达五年的寻求。
或许，这一见倾慕当中包含着太多的庞大身分。蒋介石是一名甲士，也是一名政治家，摒弃三蜜斯的仙颜与才情以外，宋家的权势和财力，以及与孔祥熙和孙中山的干系，也是他不得不考虑在内的身分。对此，《至公报》的初创人胡霖说：“蒋介石再婚是一个深谋远虑的政治行动。他但愿做他们的妹夫，以便争夺孙中山夫人和宋子文。当时蒋介石也开端想到有需求获得西方的支撑。以美龄做他的夫人，他便有了同西方人打交道的‘嘴巴和耳朵’。别的，他很看好宋子文这个金融专家。不过，说蒋介石不爱美龄那是不公道的。蒋介石明显以为本身是豪杰。在中国汗青上，豪杰难过美人关。出于政治考虑，蒋介石无所不为。对蒋介石来讲，在这类环境下娶一名新夫人仿佛是理所当然之举。”
余平时研讨人生哲学及社会题目，坚信人生无美满之婚姻，则做人统统皆偶然义；社会无安乐之家庭，则民族底子无从进步，为反动奇迹者，若不重视社会之鼎新，必非真正之反动，则反动必不能完整。
俗话说，婚姻是女人的第二次投胎，但偶然候，又何尝不是男人的第二次投胎呢？他们的结合，是爱情也是政治。东风对劲的蒋介石为了记念这个特别的日子，还特地写了一篇名为《我们的本日》的文章：余本日得与余最敬最爱之宋美龄密斯结婚，实为余有生以来最名誉之一日，自亦为余有生以来最镇静之一日。余驰驱反动以来，常于主动停止当中，忽萌悲观退隐之念，昔日前辈魁首常问余，汝何日始能用心致志于反动，其他厚爱余之同道，亦常会商如何而能使介石放心尽反动之任务。凡此疑问本易解答，惟当时不能明言，至本日乃有美满之答案。余确信余自本日与宋密斯结婚今后，余之反动事情必有进步，余能放心尽反动之任务，即自本日始也。
此时的蒋介石可谓是东风对劲，同时坐拥江山与美人。不知他是否想过，在离他不远的处所，在悠远的大洋此岸，另有三个无辜的女报酬他的婚姻买单。真真是“只闻新人笑，不闻旧人哭”。
除了宋家大蜜斯宋霭龄以外，宋家高低都对蒋介石的求婚持反对态度。他们以为，蒋介石只是一介武夫，贫乏涵养。并且已有妻妾，私糊口极其放荡，宗教信奉也不不异，等等。如此总结下来，宋家人以为，蒋介石没有资格成宋家的乘龙快婿。面对宋家的狠恶反对，蒋介石没有就此放弃，而是对宋美龄的寻求或明或公开持续停止着，他在等候一飞冲天的机会。
都说，人生如戏，戏如人生。在分歧的人面前，有些人能够扮演分歧的角色。毛福梅为蒋介石无悔生养，姚冶诚为他低眉敛目，仍换不来他的一个欢颜。而面对宋美龄这枝繁华的牡丹，蒋介石能够解除万难，只为将她采摘到本技艺中。
今偶然政治活动，惟念平生倾慕之人，厥惟密斯。前在粤时，曾令人向令兄姐处表示，均未得方法，当时或因政治干系，顾余今退而为山野之人矣，环球所弃，万念灰绝，曩日之百对战疆，叱咤自喜，迄今思之，所谓功业好像幻境。独对密斯才调容德，恋恋终不能忘，但不知此环球所弃之下野武人，密斯视之，谓如何耳？