“太宗建文帝之争的还带来一个不测成果，就是，江湖武林人士不参与朝堂权力纷争的古训重新开端被提及，不管朝堂如何变幻，只要不参与此中，不管何人失势，江湖还是阿谁江湖，武林还是阿谁武林，你在此中天然有你一席之地，一旦参与此中，不但能够本身难保，乃至能够使得本门本派在江湖中无安身之地。”
“此时定海盟所代表的江南武林，与传统意义的江南已经有了必然辨别，一些处在本地倭患未及的州府如南直隶的池州府宁国府等未被归入，而一些倭患严峻的如闽地福州府等却设立了定海盟分堂。”
“这支江湖之军，才是他当初立下十年荡平倭寇之誓的的底气地点。”
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“时至本日，太祖和太宗当年对个门派世家的禁令固然早已松动，但这些门派世家自蒙元以后断断续续被压抑了几百年，诸多传承都不再完整，其掌舵者想得更多的是如何修复传承，而不是重出庙门去争锋江湖。”
“叶兄弟所言少林僧兵抗倭之事我也曾有耳闻，毕竟太祖故去已快有三个甲子，太宗天子也故去二个半甲子，各大派封山隐世已有三甲子时候，特别是太宗天子以后，各派不再理睬江湖之事，埋头精研武学；时至本日，我想应当有所成绩，近年它们偶尔派出个别弟子出交际换也是普通，实在，少林派出僧兵抗倭一方面是对外族的警戒，另一方面我想也何尝不是一种摸索，为门派摸索寻觅出世之机。”
“当年各派传人皆为抗元插手各路义兵，未料最后却成了太祖一统天下的敌手。”
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“太祖的义兵敌手中，在长江上游有陈友谅，长江下流有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定，这些权势当中都有很多昔年各大门派世家的传人。”
“太宗天子上位，天然不会放过那些门派，固然未有行那灭杀之事，却规复了太祖时废罢的锦衣卫，同时又设置了东厂衙门，从中抽出部分力量，加强对那些投入建文帝麾下的武林大派的监控，使得得它们更是雪上加霜。”
“当年隐入山川湖泊的各派弟子，有一部分在留下传人以后跟随南宋抵当力量步步退守，直至崖山一战全数身故；也有部分乔装打扮化身复仇使者，以蒙元恶吏和那些投身为胀的武林败类为目标，一击而遁，但也是以而身故很多，铁口神断吵嘴无常的传言传闻也始于当时；其他则持续隐居，直至蒙元末期才重新出山活动。”
“战堂的成员，莫无言定下了二百之数，只定二百之数是制止惹来朝廷的重视。”
“莫无言手中，有一套传自前人的五人合击之法“鸳鸯五行阵”，练熟此阵以后，五个普通的江湖妙手，便可轻松击败如定海盟堂主阿谁层次的江湖一流妙手，与铁口神断吵嘴无常阿谁层次的绝顶妙手对战也可自保无虞。”
“不过，昔年垂钓城一战，蒙元大汉蒙哥身丧江湖异士之手，蒙元自此盯上了武林各大门派世家，蒙元铁骑过处，各地门派世家无不遭殃，稍驰名誉的门派世家，无不被铁骑踏过，只留下一片焦土，无数当年名动一时的大侠在誓死抗争之下也都身销魂散。蒙元统治期间，江湖之间的只要白莲教弟子公开活动。”
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“二年时候，到丙午年年初，战堂练习初成，莫无言又投身倭情侦察，不远千里四周探察倭情，筹办带领战堂人马，将风险较大的倭寇权势一举剿除。”
“义兵纷起之际，很多昔年的大派传人，别离投入分歧抗元义兵。”