岳飞诞辰：仲春十五
1．玄月九 ，重阳节
屈原诞辰：正月二十一
2，六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日
地是没法动了，可另一项值钱的东西倒是不必卖的，黛玉不过是想换个处所放罢了，谁知……
自个儿打小出得状况够多的了，又是不见外姓亲戚，又是一泪令媛的，没少折腾父母，他们却都一一当真对待，从无半点轻视之心。那么这一回，想来父亲也不会不信的罢……
农历（正）一月
至圣先师孔子诞：八月二十七
另有几位圣贤的诞辰日：
齐嫂子本由春柳等人陪着吃茶，见黛玉红着眼睛将手札交于她时已是吃了一惊，又听黛玉再三叮咛此信需以最快的体例送到父亲手中时，她不由也严峻起来，心道本来女人这般折腾真是有事啊，且瞧女人这模样，只怕还是极要紧的事呢，是以再不敢担搁，没口儿应下，吃紧告别而去。
3，十仲春的最后一天 年除日、除日，除日早晨叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，官方称年三十、大年三十 ，封井（祭井神），贴春联，迎财神
黛玉明白，若说不出个子丑寅卯来，两位老下人是毫不会松口的。可再如何，有些事不能说就是不能说。非论说出来有无人信，纵是信了，又能信几分？可不是大家都能如她父母那般不惊不惧的通盘接管的。她可晓得本来家里就有很多人在背后里群情过本身事有非常是为妖，并对父母的一些做法不觉得然……
2．八月十五 ，中秋节
唐朝测验定在春夏之间。宋诸路州军考场并限八月引试，而礼部试士，常在次年的仲春，殿试则在四月；因而有春试﹑秋贡之名。元朝于八月乡试，仲春会试，明清因循。故也称会试为春试。；参阅《宋史．推举志二》﹑清赵翼《陔馀丛考．试期》。
六祖慧能诞辰：仲春初八
农历十二（腊）月
且以父亲的手腕，才气，自是胜她百倍千倍。
三庙：指当代大夫为供祀先人所立之庙。《礼记·王制》：“大夫三庙：一昭，一穆，与太祖之庙而三。”《礼记·祭法》：“大夫立三庙二坛，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，享尝乃止。” 清 方苞 《教忠祠规序》：“古者建国始得立五庙。 北宋 之前犹有四庙、三庙、二庙之制。” 金松岑 《文学上之美术观》：“《风》《雅》行於三庙而《颂》声绝，乐乃亡矣。”
黛玉正生闷气呢，忽听齐嫂子道，“……虽说老爷现在官威正盛，但老爷一贯为人谦恭，办事养晦，女人但请放宽解才是……若真是听着些甚么，无妨说出来老身帮着参详参详，或是奉告老爷，也好让老爷早做筹办不是？”
这打理外务的主张打从出了十五灯节就开端了。可出了孝期的黛玉，本年的正月过得实在较往年累。又因客岁里元春进了位，贾府的面子大涨，说不得又多了好些情面来往。贾母老太太见客时又喜招她出去见人。这一里一里的，倒将黛玉的时候占去很多，是以断断续续直待到月尾方才理完。
2、指同一祖宗。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南民风，自兹过去，高秩者，通呼为尊，同昭穆者，虽百世犹称兄弟；若对别人称之，皆云族人。”
正月初五俗称破五 风俗一说破五前诸多忌讳过这天皆可破
另附一个：七庙里所提的“昭穆”
归正那和尚又不是第一回被她“栽赃”，再借一回名头想来也没甚么……