中华技击最大的特性能够就是桩功的修炼了，以神炼精，化力为劲，表里兼修，由劲入罡，抱罡还丹，以武入道，这是在地球上六合本源越来越凝固，越来越难以入道以后以大聪明所斥地出来的一条道。
看着这段话，韩诺感遭到了淡淡的哀伤。
而跟着两年来的修炼，韩诺也终究将天人图修炼到了第三层皮肉篇。
这个应当也算得上是一个别例了吧，至于其他的，韩诺真的没有发明甚么有效的知识了了。
至于练气、炼神的少年修士，韩诺还真的没有遇见过。
再比方，关于儒家那怡养浩然之气的根本体例，提及来，儒家浩然之气的养练之法最是特别了，它固然还是属于人体的气，却反而以神为基，以心为根，怡养胸中的一口浩然正气。
以是，韩诺和大牛厥后的事情就变成了或是为上药，或是监督大牛誊写经文。
冀三现在的修行就是通过口鼻一点一滴的炼化着六合本源，每天只要日出之时吞服日出之纯阳紫气，一点一点的堆集着力量，等候着冲破中丹田，开启本身的修炼根底。
不过，从大牛的朋友们，韩诺发明，这些朋友大多数都是干体力活的，有在斋房里担水劈材的，也有在符纸房担水晾晒的，并且大多数都要比韩诺等人大上那么一两岁，人数也未几。
但是，对于韩诺如许一个糊口在统统讲究真凭实据，统统讲究科学考证，统统讲究成果的期间里，韩诺很难设想如许的气到底是一个如许才存在，莫非紧紧是民气中的一个气吗？
另有那由传承玉戒所总结而来的三种桩功：无极桩、混元桩、马步桩，更是让韩诺心中乐开了花。也让韩诺放下了心中那一向不肯意去想，却不竭的扰乱着本身心神的那丝担忧――本身的父母如何办呢？另有爷爷、外公、二爷爷等等等等那些亲人，他们给如何办呢，或许爷爷、二爷爷等男人们另有机遇通过《神剑经》踏上道途，但是娘亲、二婶、大舅母、二舅母等女人如何办，本身的母亲还好，从小糊口在铸剑堡，也会练剑，但是二婶呢，大舅母、二舅母呢，他们但是完整不会铸剑啊！