这番话，当着高岳的面说，实在是有些无礼了。但石堪失魂落魄，神思恍忽，透露了压抑很久的心声，还真没有想到其他。高岳晓得石勒在彼辈民气中的职位，也没有苛责。
西方、南边及北方都临时安生的时候，到了秦天圣五年，赵帝石虎遣大司空支雄为主帅，统领关东健卒三万并及诸族强征兵士十万，号称二十万雄师，从襄国南下至邺城，向汲县方向策动打击，必欲打通南攻河内、洛阳的门路。秦军闻讯当即做出了反应，车骑将军、盛公胡崧率四万精灵敏捷经上党南下，企图阻击赵军，东西大战一触即发。
不久，青海传来捷报。征西行营统帅邓恒，自接到高岳欣喜中暗带峻厉的谕旨后，当即便参悟了事情的严峻性。他当时调集诸将，训戒竭力，并聘请凉州军主将王该前来同谋商讨，敏捷制定下安妥的战略，以步步为营稳扎稳打之势，固然较为迟缓，但果断的层层扫荡，再次进逼白兰城。慕容吐延数次设想挑衅无果，不由惶急，为保存力量，竟主动放弃白兰城，退守西南边向的昂城，与夙来交好的本地羌族大首级姜聪混做一处，暂为居住。不久白兰城被秦军攻陷，吐谷浑东部地盘尽归秦国，至此邓恒方松一口气，向高岳驰报，俄而被晋升为镇西大将军，留驻白兰，相机再讨慕容吐延。
得报后，高岳当即答复李凤，叫他在成国国丧期间内，尽管保境安民，不要主动挑衅，其他的留待将来再说便是。同时，高岳对群臣感慨道，自古百善孝为先，孝道，乃是为人底子，不孝无异于禽兽。李班身为侄子，竟能比儿子还要经心极力奉养李雄，从公义上讲，是对君主全了臣节，从私交上说，是对从父尽了子道。这类高贵的德行，无关身份，应赐与最大的必定和赞成。
是夜，周盘龙亲身值守，高岳与石堪伶仃处在御书房，密谈了整整一夜。三今后，高岳当众宣布，贬石堪为庶人，且不得号令，毕生不准分开洛阳。御史大夫苗览，上疏反对，说石堪本就是敌酋，且首鼠两端有罪于国，现在乃是被捕又非是自首，就应当当众正法以示警诫。高岳叹道，昔年形同手足的冯亮终致放肆犯警，李豹更是公开叛变，此二人尚且如此，又何必苛责石堪呢。再说有些人，明里忠顺，公开输款通敌，论品德，还不如石堪。
但是一国之君，无有家事。李雄立李班为嗣，从道理上讲是对的，但从法理上讲，能够不当。其舍子立侄，便是埋下了诸多隐患。且李班为人刻薄仁慈，有谦谦君子之风，其更合适做个贤王，而不是生杀予夺的帝王。如此看来，成国怕是将起动乱。
高岳这般说的时候，李班已经即位月余，成国治丧事件有条不紊，李雄诸子也安然无事，统统都安稳如昔。故而秦海内，连向来智谋过人的辅弼杨轲，对高岳的话，都暗里表示有些思疑。但厥后不过三个月，李班便俄然被李雄之子李期、李越同谋殛毙，李期继位成主。动静传来，群臣对高岳是五体投地，杨轲更是连连感喟，说圣主与人臣在大局上的目光和见地，毕竟分歧。
固然形同囚禁，但毕竟石堪在统统人都以为他必死之时，竟然讨得了性命，使朝野高低都惊奇莫名，石生彼时已在回荥阳的路上，闻讯倒是欣喜不已，暗自叹服天子素称刻薄，公然分歧凡响。
昔年的豪情称心，浮光掠影般闪过。石堪气短不已，心中立时泛出一股凄酸的感受。他半抬开端，呆呆地望着高岳，失神道：“鄙国高祖明天子，从贫贱之身，到奄有中原河北，肇基大赵。罪臣跟从他，才有纵横天下的机遇。可自高祖被逆贼石虎弑后，罪臣被迫逃离，今后阔别故国，有贼而没法讨，有家而不能回，孤悬边塞，穷蹙困顿，常常念及，心中怎不痛断肝！命势如此，人也有力，落到现在境地，罪臣有甚么体例呢。”