晋人非论士族庶族，门弟凹凸，大多目前有酒目前酒，不问明日生与死，饮的除了酒水外，另有“五石散”。
太湖边，一处古道驿亭中，站着高恩华与司马雪。
满座百官，刹时听懂桓伊筝曲含义，恰是借周公辅政典故，在孝武帝面前替谢安申述所遇不公。
院墙不是用土砖和石块堆彻，只是用几根杨树枝随便插了一排栅栏，栅栏上爬满绿色的葫芦蔓儿，一朵洁白的葫芦花儿掩蔽在一片翠绿叶蔓中。
一日，孝武帝于太极殿边精舍中设席接待百官，大将军桓伊在坐。
“不太好。”高恩华点头道““公子服食五石散过量，消逝不及时，现在五内欲焚，血不华实，如不节制，恐将危极性命。”
“这个孽子，是不是又服食五石散了？”四妾公不知所措，惶恐的问：“这可如何是好，如何是好？”
孝武帝令其再来一曲，以助酒兴。
高恩华劈面前坞堡感受陌生，凭感受该当没伤害，一时沉吟不语。
笛声自堡中一处房舍中传出，房舍面积颇大，院中种有桃、竹、杏、柳等树木，居中一个古朴的竹亭。
“孽子病况如何？”
四妾公如此风雅，顿时勾起司马雪的好感，便商求说“道长大叔，此地离太湖颇近，明日恰好去太湖修练水遁术，今晚就在老先生府上听笛度夜好不好？”
自汉朝今后，一向到晋室偏安江南，天下乱世已久，性命朝不保夕。
高恩华摸出几粒丹药，说道：“此丹只能保公子一时安然，如不戒服五石散，终有一日，神仙难救。”
“嗯。”
“微臣除了笛艺，弹筝也算纯熟。”桓伊请奏说：“请陛下准臣拂筝吟歌一曲。”
吴县邻近太湖，太湖滟滟碧波无边，白白天，刚落了一场雨，到晚暮时，烟霏云敛，鱼跃雁鸣，江汐粼粼起伏。
孝武帝许之。
“道长大叔。”司马雪双眸空灵，一身极新青色道袍，一边不断的扭来扭去，一边说：“之前听人说，王猛、桓温另有竹林七贤都喜穿旧袍子，以为他们脾气简朴，现在才知刚浆洗过新袍子太硬，刮擦的脖子、手臂难受。”
“五石散”，乃中药散剂，由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，加辅料制成，原是给伤寒病人治病用，最早却被由魏朝附马何晏用来提神壮阳。
江南吴郡吴县，秦、汉朝时便有之，晋太康元年后，吴县定为吴郡首县。
“四妾公、”一名皂衣男人说道：“快想体例，救人要紧，少公子憋得快喘不上气了。”事关儿子存亡，四妾公慌了，只是不断念叨：“这可如何是好，这可如何是好？只能先抬到吴县城中找医师大夫了。”
司马雪抢先应道：“小道败兴而来。”
“道长大叔，带我回江南吧。”有一天，司马雪俄然说：“在晋安郡吃不好，睡不香，这蚊蝇实在太多。”
吴县城到坞堡约有十余里路程，翠竹担架上的青年男人面色一片酱红，胸腹不断的缓慢痉挛，好似随时都能断气，莫说抬到吴县城，能不能抬出坞堡大门，也犹未可知。
一不能静卧，二要不断走路，还要穿薄衣，吃冷食、吃大量的冷食，以凉水浇体，大多喜寒，独一需求大量饮热酒，并且酒质越醇越好，绝对不能饮劣酒。
“好象是桓野王的《梅花三弄》。”司马雪倾耳一听，高兴的说：“道长大叔，我们去瞧瞧那个将笛儿吹得这般逼真，想来必然不会是桓野王。”
“两位小友从何而来。”一曲奏罢，灰衣老者扬声扣问？