“哼！”卡特莉娜在他身后很不欢畅的哼了一声，明显是因为斯坦贝尔只提到了伊芙蕾雅而没有提到她。
在噜噜族，女性的职位比男人要高，和摩梭人一样，他们也是典范的母系社会。不过分歧的是，噜噜族人的社会定位遭到了外界的滋扰，这个天下可没有少数民族自治区这个说法。
在那种集会上，男人如果对女子倾慕的话，能够在白日获得女子的同意后，在半夜时分到女子的“花楼”去幽会。
剥了一颗果仁递给猴子，又剥了一颗递给身前的伊芙蕾雅，斯坦贝尔道：“哟，刚有新衣服你就穿上了，如何不睡觉了，跑这里来凑甚么热烈。”
老板还算是明事理，旅店里的噜噜族员工都被他放了假，答应他们去插手族人的舞会。
斯坦贝尔来到镇外广场的时候，广场中心的篝火已经扑灭了，人们开端交头接耳畅聊了起来。人群非常的拥堵，但是越到广场中心，人就越少。
卡特莉娜特地从老板那边探听了这个舞会的出处和讲究。
至于小伊芙蕾雅和卡特莉娜，他觉的那两个女孩儿应当还在屋子里睡大觉。
对于噜噜族的姻缘舞会，斯坦贝尔感觉，这和他所知的“走婚”有着异曲同工之妙，固然很多细节不一样，但是这类两性看法却非常的类似。
在上一世，走婚是云南泸沽湖畔摩梭人的一种传统婚姻轨制。他记得，摩梭人在二十一世纪都还是保持着母系社会的状况。
在平常光阴，摩梭人的男女很少有伶仃相处的机遇，但是这并不停滞摩梭人对爱情的神驰，他们会在常常停止的集会上以唱歌、跳舞的体例对心中喜爱已久的意中人表达本身的情意。
“喂，你的裙子是不是本身改的，如何这么短？”
斯坦贝尔没有冲到人群中心去看热烈，而是跑到四周的一个小摊贩那边用一枚一面值克朗买了一大袋的坚果，那是像板栗的叫做索普的坚果，不过它的果壳比板栗更硬。幸亏，炒熟这些坚果之前，统统的果子都被石磨略微碾压过，能够让人很轻松的剥开果壳吃到内里微甜的果仁。
“是卡特莉娜姐姐......”
在这个天下，噜噜族人以为，女子需求找到最强健最俊朗的男人来停止生养传承，这是一种更符合大天然优胜劣汰的挑选。很大程度上，这类挑选不建立在深厚的豪情上。但这并不表白噜噜族少女没有本身的豪情投注。她们若在之前已经对某个男人感到对劲并产生爱意，她们就会在姻缘舞会上找到阿谁投注过豪情的男人。这类环境是常见的，一样的也是非常明智的。
三楼房间，斯坦贝尔本来觉得正睡大觉的两个女孩儿，现在正在停止换装高文战。至于猴子，它被伊芙蕾雅逼着穿上了衣服，显得不伦不类。在卡特莉娜的帮忙下，猴子穿的衣服被改了又改，总算是称身了些。
<!--章节内容开端-->夜晚的到来让小镇更加的热烈，这一天，是噜噜族人在秋收时节最为首要的节庆。在小镇外，那古朴的广场上开端了一年一度的姻缘舞会。斯坦贝尔踱着刚正的步子，背动手欢畅的向镇子外走去。
旅店里的客人几近都出了门，他们都在老板的先容下对噜噜族的姻缘舞会充满了等候，特别是那些男人们。
红红的火光晖映着人群，卡特莉娜一身红裙在光照下显得非常斑斓，她娇柔的身材让人忍不住浮想连翩，已经有好多男人目光不自发的朝她挺翘的臀部和白花花的纤长大腿瞧着。