刘欣一时不晓得该如何开口，便欲言又止。
刘欣感到相称冲突，很想找赵飞燕谈谈此事，但愿能够获得赵飞燕的谅解，但到了中宫前又不免有些游移，再次感到了冲突与纠结。
圣旨很快传遍天下，天下的仆从把这一政策，称之为“天下大赎”（因为，天子帮他们赎了身，重新还他们自在），仆从主们则对这一政策非常怨怼与不满，将其称之为“天下大赦”（对“限奴新政”的讽刺），而历朝历代所谓的“天下大赦”，都是无知的在朝者对法律的踩踏，视法律为儿戏，不管犯了甚么罪（谋背叛国除外），只要还没被砍头，哪怕那些捕快衙役们费的是九牛二虎之力才抓到的罪犯，这一刻刚刚才被关进大牢，下一刻，天子“天下大赦”的圣旨一出，就得立即放人，不然，衙役就是抗旨。
赵飞燕接着说：“本宫反倒是为天子担忧。”
就算是只利用成年仆从，让一个仆从在一年以内去缔造三千六百钱的代价（如果再包含吃穿住医的本钱在内），除了去干打家劫舍的活动以外，那是底子不成能的。
“本宫的一名宫婢在远处发明天子在此踱步，便奉告了本宫。”
宫女们听到这一喜信，无不感激涕零。
在“限奴”的事情上，固然天子带头做了榜样，但皇亲国戚们全数都反对，诸侯王全都不在长安，表的甚么态目前还不清楚，但京师的四大宗族--王、傅、赵、丁，此次竟然联手反对“限奴新政”，不但个人称病罢朝，还将司农寺派去收仆从赋税的税吏一顿好打，让刘欣这个天子大为尴尬。
不但如此，就算是有些仆从主钱多的实在用不掉，就算喜好养几百个仆从显摆一下其薄弱的经济气力，那也是不答应的，因为，“限奴新政”还对具有仆从的人数做出的严格的规定，在仆从本人自发志愿留下来的根本之上，诸侯王级别的最多能够具有二百人，列侯、公主级别的最多一百人，而浅显官员和老百姓，最多只能具有三十人，违者将被判入狱。
以是，此天下大赦，非彼天下大赦。