杨承祖道：“如何，老把兄与段户侯，你们另有来往？”
本来觉得，那些上古年代的好品格，只能从读书人身上才气找到。没想到，戋戋一个锦衣武臣，却也有此高风亮节，张嘉印又如何不拜？他拜的不是这小我，而是这份他向来推许的古风。
大明此时有个非常糟糕的民风，而这个民风厥后又一向影响到了后代，那就是厚古薄今。以为统统好品格都属于前人，现在人就是一群人渣败类，真正的君子义士，都得从当代去找。
那些文人骚人凑到一起抨击朝廷时，都会援引上古先贤作为模版，以为今不如古。对某小我停止称道时，就会说这小我有前人之风，是上古君子做派。当然这类歌颂普通集合呈现在文人身上，武夫粗鄙，自不成能有此高风亮节。
杨承祖的行动，在张嘉印看来就是典范的上古遗风。他不晓得杨承祖是存着承包的设法，只当对方为了救本身如许一个素不了解之人，就请愿倾家荡产，这不就是本身一贯推许的前人风骨么，孟尝君也不过如此吧？至于说他开口要钱，这不过是子贡赎牛之故事，该当如此。
家，你我固然分属文武，然脾气相投，不如就在本日，结拜个金兰之好，不知杨百宰你可情愿。”
不等杨承祖抓酒杯，那边张嘉印的脸就沉了下来“九娘，你甚么意义？你这香满楼是不是买卖做的太顺，就不知好歹了？我兄弟是滑县少年的豪杰，你就用这类臭鱼烂虾接待，是不是担忧本县给不起银子？来人，把这个贱人给我叉下去，不准她辱了我兄弟的名号。”
至于说功绩是以变薄，那是纯属多虑。功绩就像蛋糕，越做越大，而不是越分越薄。只不过普通来讲，大明文武干系卑劣，谁的功绩都想本身留着，不想让别人得好处，乃至于本身得不到功绩也不肯意让对方得利，比及了百年今后，那就干脆直接拆台。像是张嘉印这类主动提出来把功绩做大，也算是给足了锦衣面子。
在大明朝，宦海结拜不算奇怪的事，这叫人际网。可一个七品正堂上赶着找一个锦衣百户结拜，那就是古迹中的古迹。张嘉印但是正德十一年的进士，将来出息无量的主，比起一个锦衣百户，不晓得高到那里去，普通环境下是锦衣卫哭着但愿跟人家结拜，而对方看不上才是正理。。
九娘是个眉眼通挑的，见这边的事谈的差未几了，忙使了个眼色，如仙悄悄坐到杨承祖身边道：“杨百宰明天与张县尊文武联手擒贼，实在是好大威风，小女子敬您一杯可好？”
“哈哈，我们是同亲啊。固然大师一文一武，但是我们两个是实打实的小同亲，两家离的甚近，少年时意气相投，也曾口盟结拜，与我们弟兄一样。如果我说一句话，他必定是要考虑考虑的。”
杨承祖天然不能真让他来拜本身，两下胶葛很久，张县尊毕竟敌不过，只好坐回原处，但他又道：“本官这条性命，全赖杨百宰救回。此后我们两下，就是一
大明朝最重乡谊，即便只是同省的大同亲，也要相互照顾，不然就要本人说是不懂桑梓之情，在故乡就抬不开端来。而他和段彪是同村，这是
本来张嘉印是想和锦衣卫相互操纵，把此次的风波压下去，然后各走各道，谁也别和谁来往。本身该掏的好处必定会掏，但是厚交就算了，文武两途呢，没需求来往。现在他的主张改了，这么一个古道热肠的君子不交，那交甚么样的人？这个朋友不但要交，还要厚交，这个朋友，本身是要定了。