第71章 碧血剑(71)[第3页/共4页]

袁承志心想：“听这姓安的口气，一时不致伤害于她，我且多密查一会，再脱手相救。”乘那安大人哈哈狂笑、安大娘破口痛骂之际，缩身从门角边钻了出来，悄悄摸到墙壁，发挥“壁虎游墙功”直上，蹲在梁上。

[112]程本直〈白冤疏〉中说：“总之，崇焕恃恩过分，任事太烦，而抱心太热，常日任劳任怨，既所不辞，本日来谤来疑，宜其自取。独念崇焕就执，将士错愕，彻夜号啼，莫知所处，而城头炮石，乱打多兵，骂詈之言，骇人听闻，遂以万余精锐，一溃而散。”最后说：“臣于崇焕，弟子也。平买卖气豪杰相许。崇焕冤死，义不独生。伏祈皇上骈收臣于狱，俾与崇焕骈斩于市。崇焕为封疆社稷臣，不失忠。臣为义气纲常士，不失义。臣与崇焕虽蒙冤地下，含笑不足荣矣。”

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[118]《明清史料》丙编，辽将自称“在此建功何用”，故“北去胡”而投降满清，此中有人致书旅顺明将：“南朝主昏臣奸，谗谄忠良。”

[130]萧一山《清朝通史》卷上：“崇祯间有民谣曰：‘老天爷，你年纪大，耳又聋来眼又花。为非作歹的享尽繁华，持斋积德的活活饿煞。老天爷，你年纪大。你不会作天，你塌了罢！’此种光阴曷丧之心机，非群众痛若至极者，宁忍出此？”

[110]钱家修白冤疏：“嗟嗟！锦衣何地？特工何人？竟袖手而七人竟走耶？抑七人俱有翼而能上飞耶？总欲杀一崇焕，故不吝互为圈套。”此中又说：“方天启年间，诸阳失卫，山海孤寒。当此时谁能存亡忘心，身家不顾？独崇焕以八闽小吏，报效而东，经历风霜，备尝险阻，上无父母，下乏妻孥，夜静胡笳，征人泪落。焕独何心，亦堪此哉？毋亦君父之难，有不得不然者耳。”崇祯批答：“批览卿奏，具见忠爱。袁崇焕鞫问明白，即着前去边塞建功，另议擢用。”

安大人伸手摸摸安大娘的脸，笑道：“好啊，十多年不见，面庞儿倒还乌黑粉嫩的。”侧头对胡老三道：“出去！”胡老三笑着承诺，出去时带上了门。

[107]据王先谦《东华录》天聪三年所载。又据《崇祯长编》二年十仲春甲子：“大清兵驻南海子，提督大坝马房寺人杨春、王成德为大清兵所获，口称：‘我是万岁爷养马的官儿。’大清兵将春等带至德胜门鲍姓等人看管。”关于设反间计一事，据《东华录》载，此计出于皇太极，副将高鸿中、参将鲍承先、宁完我承皇太极的密计，与所俘寺人冒充私语，用心让杨寺人听到。但据黄宗羲为钱龙锡所写的墓碑铭〈大学士机山钱公神道碑铭〉中，说此反间计是范文程所献策，而为皇太极所采。又，张宸《范文程传》中有一句说：“章京范文程亦进密策，令纵反间去崇焕。”（《东莞县志·袁崇焕传》援引）据杨宝霖先生的考据：黄梨洲的门生万斯同曾援助王鸿绪修《明史》，以是万斯同有机遇晤到清当局的奥妙档案；《东莞县志》的主修人陈伯陶在光绪年间曾为史馆总纂，以是能见到张宸所作的《范文程传》。我在《碧血剑》中写皇太极访问范文程、鲍承先、宁完我，隐含此事。

[125]梁启超在《袁崇焕传》的题目上，加了“明季第一首要人物”的描述词，传中说：广东崎岖岭表，数千年来与中原的干系很陋劣，汗青上影响到全中国的人物极少，只要唐朝六祖慧能光大了禅宗，明朝陈白沙在哲学上昌明唯心论，成为王阳明的前驱，而“以一身之言动、进退、存亡，干系国度之安危、民族之枯荣者”，只要袁崇焕一人。（实在，他即便不提到康有为与孙中山先生，也该当提洪秀全。）又说：“故袁督师一日不去，则满洲万不能得志于中国。”康有为在《袁督师遗集·序》中说：“若吾粤袁督师之丧于谗间也，天下震惊，鬼神号泣，明社遂屋，余祸烈烈，波荡至今。呜呼，天下才臣名将多矣，谗死亦至伙，而恻恻于民气，震惕于敌国，非止以一身之存亡系一姓之存亡，实以一身之生命关中国之全局，则岂惟杜邮、钟室、冷风、金牌之凄感也。……倘使间不可而能尽其才，明或不亡。”他以为白起、韩信、斛律光、岳飞四人被谗而死，虽令人感慨，但不及袁崇焕事件影响深远。李济深〈重修明督师袁崇焕祠墓碑〉：“论明清间事者，佥觉得督师不死，满清不能入主中原。”叶恭绰谒袁崇焕墓诗：“史笔祇今重论定，好申正气味群纷。”注云：“克日史学家钩稽究竟，证明袁如不死，满洲不能坐大，即一定克入主中原，故袁死所关之重，有同岳飞于宋。文天祥辈尚非其比也。”