再次一品的，就是法例神格了，也就是以法例玄奥来打算，用神力构建的神格。这也是后天神祇的首要挑选。
不过现在教会的统统都还是处于起步阶段，以是并没有甚么大主教、主教。福柏当然是当之无愧的教皇人选，上面就直接是牧师了。而因为奥文只是半神尚未封神，不能赐赉神术，以是教会固然建立了起来，但起到的感化并不到，也就是每天领着奥文的信徒定时祷告罢了。
遵循奥文的打算，教会由上到下有：教皇、大主教、主教、牧师（分初、中、初级）见习牧师、牧师学徒几个大等。此中教皇是教会的核心，指导教会的生长方向。大主教是由为教会生长做出庞大进献，在教会中有很高的名誉的信徒构成的，具有必然的权力。主教普通都卖力一个教区的办理，是由获得庞大布道功劳的牧师进级成的。最后是各级牧师，卖力各地的详粗布道事件，是教会的基层。
一个又一个部分被他凝集胜利，全部神格渐渐地变得完整。
奥文先将神火移入梦之天下，在梦天下中开端构建神格。神力在精力海中涌动，但是奥文并没无益用神力来构建神格。他埋头凝神相同神火中的梦之本源，用精力力将其摄取了一半出来，在神火的大要开端构造起神格的构架。
奥文具有梦之魔神遗留的本源，固然这浑沌本源受主物质位面法例改革，变成了天赋本源，但是凝集成的神格也是天赋神格啊！其威能定然是要比法例神格高上一等的。
在他的推演打算中，神格被分红了四个大区，别离是信奉区、祷告区、神术区、计算区。信奉区卖力领受信徒的信奉，并将之淬炼成神力。祷告区首要卖力领受信徒的祷告、祷告，并作出公道的回应。神术区首要卖力神术的赐赉。计算区天然就是卖力推演计算的地区了。
在梦之魔神的影象中，浑沌中每呈现一个神祇，都会有一股光辉呈现。这股光辉是神格天生时自但是然披收回来的，这股光辉乃至能在浑沌中传播必然的间隔。
封神是一件很伤害的事！神格的构造太邃密了，略不重视就会呈现没法挽回的弊端，导致终究的失利。或许某些半神在封神的时候，失利了，都还不晓得本身错在那里！
但是奥文并没有这个顾忌，因为他有一个小的天下，能够借用此中的法例力量将这股神格披发的光辉监禁。这天下虽小，却也不是一个重生的神格能够对比！
最初级的必定是浑沌魔神的神格了，这类神格由浑沌本源凝集而生，能相同浑沌摄取无尽的力量。他称这类神格为浑沌神格，乃是浑沌魔神具有的神格。
关于奥文为何用梦之本源来构建神格，而不消神力，这个就要说到神格的分类了。在奥文的预猜中，神格该当是分为分歧种类的。
不到十天，一个简朴的教会就建立了起来。现在奥文贫乏秘闻，以是教会颠末遴选，职员也不过几百人。
实际上，半神的教会普通都是没有多大市场的，因为半神没法赐赉神术！他们更没有神国，没法赐赉信徒长生！如果半神假扮真神传播信奉，一旦信徒打仗到真神的信徒，那么就会对半神产生无数的思疑，直接信奉崩溃！
奥文这些时候实在也是有很多神力入账的，底子不存在神力堆集不敷的题目。这些去了如果他非要封神的话，也是很有能够胜利的。但是他并没有草率地去碰运气，反而利用大量神力来推演法例和神格构造，使他凝集神格的胜利率不竭上涨。