在篝火会餐结束以后阿道夫跃上了一颗松树暗中散开了一些风元素用来鉴戒。白毛和棕毛不会爬树，大部分的兽人也都不会爬树，因而在瞥见阿道夫矫捷地跃上了树冠后他们再次体味到了他的强大，也终究明白过来为甚么他们一开端见到他会是从上边落下来的了。这让他们更加热情于早点把阿道夫和那小我类仆从带回部落，族长好巫医大人见到这个游民必然会很欢畅。
说话的解读不是一朝一夕便能够完成的事情，以是他才需求前去兽人的聚居地去学会各种说话以便在将来停止各种信息的互换。他回想起入夜之前那小我类试图和他交换的事情，当时他最罕用了三种分歧的说话，此中两种比较附近，而第三种就是面前的兽人正在交换利用的说话。
风元素的操控不简朴的气流操纵要难很多，如果要做比较的话就是用一样的力量去拿同体积的棉花和石头，但元素的结果和蔼流对比的话不亚于同质量的TNT和原始黑火药的辨别。
阿道夫偷偷往那小我类的方向看去，发明他正在暗中的角落将本身团成一团。此前他几次想要靠近火堆都被兽人收回的恐吓退散到了一角，在兽人的传统中仿佛不答应没有获得认同的或是没有着呼应职位的人和本身共享同一个火堆。阿道夫暗自为这小我类感到不幸，虽说不晓得这小我类将来的运气如何，但看他一副逃出来的模样就晓得在归去后必然不会好过。之前作为人类的灵魂碎片给他的影象让他对人类有很大的认同感，这个仆从的模样让他动了怜悯之心，乃至于他的脑中会时不时冒出帮他逃窜的设法。
白毛看了棕毛一样，然后他们回到篝火前就开端讲着甚么，有几句还直言不讳地对阿道夫说道了，也不管他有没有听懂。他从对话中持续听到了几个不异的词，在和他说的时候还特地减轻，在几番确认后阿道夫以为阿谁词就应当是对他的称呼。发音近似于“ollha”，在兽人的对话体系中喉音和鼻音占了很大的部分。这能够与他们的心机布局有关，毕竟兽人的口腔的分歧适作为发音器和共鸣器，以是服从都发音的部位都转移到了喉管和鼻腔，阿道夫乃至还闻声了几个从胸腔收回的调子。
阿道夫也晓得不能够仅从个别就判定全部种族，可从一些小处所便能够看出很多题目了，比如不喜好沐浴这类在他看来很糟糕的风俗。阿道夫对本身的一身外相很看重，在打猎结束后他还特地用风细心清理了身上的脏污。兽人不沐浴能够是环境形成的，在这个处所能够没有充沛的水源，那么在水资本严峻的环境下华侈水来沐浴就是最大的罪恶。阿道夫猜想不出他们不沐浴是风俗的启事还是环境的限定，可平时离他们远一点总不会有错。
但是有更大的任务他必须去做，和兽人的杰出干系是他充分学习说话和这个天下知识的筹马，以是他不能为了一小我类而华侈可贵的机遇。
棕毛和白毛，在晓得他们的名字前阿道夫临时就如许称呼他们吧。作为他最早打仗的两个兽人，他们给阿道夫的第一印象常常就是阿道夫对于兽人的第一印象。体能很高，精神强度和自愈才气也很强大，就是耐烦不敷喜好用暴力处理题目。
树下的两个兽人不晓得阿道夫上树干吗，但天气已晚他们也没有精力多体贴甚么，原地找了快空位趴下假寐。这里不是放心的旱石部落内，就算是歇息也要时候保持警戒以防有敌对部落的兽人或者有野兽和蛹怪进犯。