从这今后，六合之间的最底端就由创世大神太薅所执意的燃烧成了烈焰熔浆，并通过这道熔浆断绝了西极魔墙对于地核深处的元海的腐蚀。
而在大地上面所负荷出来的恰是用他的生命灌溉出来的整一个天下。据传，只要有朝一日地底下的大地烈焰消逝的一天，全部天下又将重新融入那千年封存的天舫书稿中，万象归无。
那是上古群仙共同聚居的期间，在阿谁属于泰初的年代里，全部地球上就只要一个大陆，大陆的四周漫衍着两片大海。掌管大陆的神王名叫浑沌，管理南海和北海的两位大帝别离叫做帝倏，帝忽。
而在这个大陆上，住着一群陈腐的先民，他们是天灵族的先人。
跟着權戰神昃雲和毓聖神玄欣利用六合大化封冻住冰魄石柱，六合之间在一息之间合二为一，天下刹时进入了一个浑沌的局面。
这七种最根基的欲望和原罪就是：
創世神太薅通过用炙热的火焰燃烧本身，并包管将全部天舫书稿的天下与六合浑沌后的蛮荒之实重新融会，将其生生不息，欣欣茂发。
汉朝地理文献《神异经?西荒经》对该事件也有近似的记录。
既然这场战役打的是如此毁天灭地，那么天灵族又是如安在灾劫后重修天下的？不错，这与創世神太薅和濟世神鳶轂的功绩密不成分。
为了让天下再放光彩，權戰神昃雲和毓聖神玄欣操纵本身尚存一息的盘古之力开天辟地，随后化为两道青气游走于人间。
第7、贪吃：贪食的欲望，华侈食品或者过渡放纵食欲，过分妄图逸了。
为了制止情势的恶化，南海之帝和北海之帝联袂共同封印了浑沌，在南北二帝封印以后，浑沌处心积虑的筹建了西极欲望魔墙，用来对欲望的手机、传承及影响事情。
作为鸿蒙的开辟者，大地的等待者，终究摆脱了肉身的束缚，以一种传奇的形状存活于世。
第5、贪婪：失控的欲望，使七宗原罪中的重点，其他罪过也是附属于它的在理欲望的弥补。
玄黄二老说道：“纯阴乃太阴侯，现困于白马湖侧晚晴山房当中。辅阴神霄圣女，现正镇守潇湘洞天，元阴徐氏夏洛，当扣问魔威元帅紫微清虚元君便可。”
他们的灵魂则是跟着六合浑沌而化身成玉清二气，再上上清境清微天。
而濟世神鳶轂，山越世家长公子轩辕世族族长權戰神昃雲的第一夫人，濟世王妃兼第一智囊，具有着六合间最为惊人的批示才气，掌管着六合之间各种濟世宝贝的濟世神鳶轂。
简朴地说，他们就是六合万物造化天生并不竭繁衍的，同时具有办理、掌控六合持续、生长与运转的一群先民。
未央树的顶端就是神帝浑沌的宫殿。
就在權戰神昃雲和毓聖神玄欣联手对抗西极魔墙的时候，南北二帝找到了創世神太薅和濟世神鳶轂。
七种原罪的问世，也完整窜改了这个天下，同时又把这类奥秘的欲望结界一代一代额传承了下来。
第8、****：精神的欲望，过分贪求**的欢愉。
关于神帝浑沌的故事，后代神仙庄周在他的《庄子?内篇?应帝王第七》，曾有过如许的记录：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中心之帝为浑饨。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。”
第4、怠惰：回避的欲望，怠惰及华侈地点成的丧失为怠惰一醉的产品。