白叟家抹着眼泪说道“当初要不是恩公你，恐怕我们这一村人都要遭殃。”本来这村庄还真跟老羽士有段因果，辛亥反动后，帝国主义分而治之，中心政权统而不一，各地军阀盘据权势迅猛生长，特别是人丁大省的川蜀，可谓是派系林立，混战不竭。
但是谁想过为何宋太宗会让李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12位大学士来编辑这《承平广记》，又在这汉武帝拜见西王母如许玄而又玄的故事上花了这么多篇幅，把班固的《汉武帝内传》搬了过来呢？我们临时未几说，归正这起码是我看过的最详细，最夸大的神仙奇遇故事了。
清末建立新军，曾在成都北较场前后办了很多军事黉舍。川督岑春煊在光绪二十九年（1903年）创办了四川武备书院；川督锡良于光绪三十二年（1906年）创办了四川陆军小书院；川督赵尔巽在光绪三十三年（1907年）创办了四川陆军速成书院。辛亥反动后，川督尹昌衡在此创办了陆军军官书院；民国8年（1919年）及民国13年（1924年），川督熊克武、四川军务督理杨森均在此创办过陆军讲武堂。这些前后停止的军事书院，在各个期间为四川培养了多量军事人才，此中很多人就成为了川蜀各派系军阀的领袖人物与初级军事将领，说白了就是培养出了一大堆军阀。
而老羽士之以是去帮着那一村的百姓不但仅因为他好文玩这一口，而是因为那四个桃核大有来头，据那《承平广记》内里记取：王母自设天厨，真妙非常：丰珍上果，芳华百味；紫芝萎蕤，芳香填樏；暗香之酒，非地上统统，香气殊绝，帝不能名也。又命侍女更索桃果。斯须，以玉盘盛仙桃七颗，大如鸭卵，形圆青色，以呈王母。母以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰：“欲种之。”母曰：“此桃三千年平生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。看过的能够以为这是在吹嘘汉武帝，或者是鼓吹甚么科学色采，毕竟那写汉武帝的篇幅和老子、彭祖、虬髯客那几篇差未几长了，换做现在，读的人估计也不爱看，直接翻过这子虚乌有、玄而又玄的段子。
这老羽士一向是道骨仙风的，即便没穿道袍也给人一种道骨仙风的感受，只是方才那老爷子没将重视力放在他身上。
话题返来“这说的是西王母到刘彻的皇宮摆下了酒菜，二人吃的高兴，王母拿出七个桃子给他吃，这汉武帝刘彻没见过世面，还留下了四个桃核，想要本身种，成果西王母无情的讽刺道：三千年景果不说，且这地盘太瘠薄，种不了。”这惠老道只晓得这全村的人都姓刘，并且这座大墓传闻是刘备墓，细心把玩后他才发明这四个雕着圣兽的桃核较着是一副宝贝，是神仙宝贝以是老羽士才冒险去那些雄师阀身边游说。
这有因便有果，这四枚桃核到了老羽士手里，炼化了四重禁制，就能布下四兽四象阵，厥后另有五重禁制，能够说是潜力无穷。伶仃利用还能够弹压妖邪，这副宝贝在惠老道今后行走江湖时候救了老道好几次性命。这老羽士与这村庄的渊源倒是不浅，获得此等宝贝的恩典可不但仅是出去教唆几个扛着枪的大头兵就能还清了的，那村里人固然不晓得，可老羽士本身内心清楚的很，这因果这东西早还早舒畅。