比拟起关破命来，关正更是不如，测度心机、运营设想之类的事情明显与他的正气赋性相左。灵教罗玄固然也很想帮华商们想出一个处理的体例，以扩大他的影响力，但他最善于的是布道，别的的则差了少量，想不出很好的体例，加上他对节制全部东南亚的洋人有所顾忌，以是也沉默不语。
在阿谁黑衣人逃脱后，徐长青就一向待在了总督府内，没有直接插手内里的战役。所谓无知者恐惧。比起关破命等人来，徐长青的道心修为已经贯穿六合，不比那些炼化元神、将要飞升的陆地神仙差多少，以是他更加清楚呈现天道劫数的启事以及其可骇程度，以是不敢过分猖獗。*****固然没有直接插手，但他还是耍了一个谨慎眼。借用荡魂钟地力量。影响全城统统人地心神，华人越战越勇，本地土着则丧失斗志，潜移默化的把持着城内局面的走向。“这些洋人必定有诡计！”在总督府的一间集会室内。华商中几个位高权重地白叟和关破命、徐长青等人坐在了一起，此中一个商会会长俄然说了一句，道。
人数远少于本地土着的华商，之以是能够如此快的停歇暴动，修行者起到的感化可谓是举足轻重。关破命毫无顾忌的对那些世俗人发挥神通，大范围的杀伤城内土着的主力，关正则操纵本身的上风有目标的击杀那些战役群的首级，令敌方敏捷崩溃。===他们这对爷孙的感化在华商眼中是最大的，且不说华商和本地土着在雅加达船埠上相称首要的一战，就连以后的商店区攻防战等险要战役中，也是他们二人突破僵局的。乃至于在战役结束后，本地的华商都将他二人当作了下凡的神仙，更有甚者以为他们是关帝圣君的先人，因而便尊称关破命为天尊，关正为仙君，并要为二人立庙建祠。
比拟起关家爷孙二人，灵教教主罗玄就显得更加实际且油滑。他本人没有直接脱手，而是让及时感到的周边教中信徒和法师们有针对性的救济那些困在城区中间的着名华商。\\\\\这些华商在本地都是王谢望族，身份极高，能够直接或者直接影响东南亚各个层面的人。当他们被一一护送到安然地处所。晓得了救他们地人是谁后。便纷繁表示情愿支撑罗玄布道，并有一部分炊族身份极高的白叟也转而信奉灵教。能够预感以后的几年内，灵教的权势将会在东南亚地区成倍的扩大，终究成为一个在东南亚举足轻重的宗教教派。从某方面来讲，或许罗玄的灵教才是此次暴动地事件的最大受益者。