以法而行，不但可在呼吸之间促进道力，最宝贵的是，在拼斗时随呼吸运转真气，可及时调剂，阐扬出己身最大能力。吐纳功法，梦寐已久，本日到手，天然欣喜。
反观铭全模样，竟是愁眉苦脸，眉头舒展。他好高骛远，不脚结壮地，这才觊觎截教功法。但是没有丰富的道法根本，想要从断断续续的截教功法中理出眉目来，无疑于雾里看花。所幸他亲目睹过部分功法，倒不狐疑肖逸作假。
当夜，铭全再来胶葛。肖逸不堪其扰，欲将之推出，厥后心机一动，要他以吐纳功法互换。
互换结束，二人神态倒是大异。体味了吐纳功法，肖逸才晓得呼吸吐纳有诸多讲究。
二人闻言，皆叫苦不迭。肖逸心道：“随你而行，我还怎地逃脱？”长宁却心道：“让此子安然回山，事情可不好结束了。”忙道：“如此有些不当吧。此子身负怀疑，在案情未明之前，还是临时由我收押为好。”
肖逸暗自苦笑，晓得装不下去，只好随之飞起。
长宁忙领命，随后又看着肖逸，道：“此子当如何措置，请真人示下。”
以后，二人你一句，我一句，互换口诀，各取所需。吐纳功法结束后，铭全又用其他道术互换，直至肖逸告之，截教功法全数相授，这才停止。
长靖真人天然想起肖逸刻在龙印石壁上的十二个字来，心中赞叹之余，对肖逸更不敢小觑。“天然度势”便是“度”的题目，主张刑名，把握科罚标准。法家科罚过“度”而惹民怨，长丹真人也因失之于“度”而不得民气。但是要把握“度”，又必须由多方辅之。切磋起来，实是包含万象，博识无边。
再往前，行到儒家巡查范围，但见下方也是人影穿越，来往不息，心道：“也不知南宫逍礼他们是否也在其列。”竟很有些驰念。
第四日上，二人正在论道，长宁俄然闯出去，道：“佛家发来九州帖，说已发明柳无言等人踪迹，要其他诸派倾力声援。”
长靖真人却道：“我若把肖逸留下，只怕返来就见不到他了。”二人不知此话是对谁而说，又是各自心惊。
肖逸也不知本身处于甚么境地，但贰心中明白，得益于此地灵气浑浊，与有为真气相和，才气离地飞翔，如果回到九州，只怕连浅显弟子也不如。他最为奇特的是静姝、林月河，另有那不着名的青年，静姝只不过是辟谷期大成，怎能在山中飞翔，此中必定大有蹊跷。他也不敢穷究，唯恐让长靖真人起疑，为她形成费事。
能够御空飞翔以来，唯恐妖兽发觉，还向来没有飞到如此高度。本日，亲临其境，才知高空之上，灵气微薄，风清气冷，还不如空中温馨。但是视野广漠，如六合在胸，令人豪情勃发，又不由大感利落。
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那长宁见状大惊，他已至成丹初期，在灵压之下，也只能爬空百丈，与之相差甚大。这时才知，对肖逸的封印完整没起感化。
“本身修为，兀自有别。如鬼家修灵魂，妖家炼体，儒野生气，佛家表里兼修，我道家修真。如我们崇真教，大凡辟谷期大成的弟子到此，仍可飞翔，只是耗损颇大；进入成丹初期，便可根基疏忽此地灵压，自在飞翔；但是再想深切，就必须达到成丹中期的水准。如果达到成丹前期，便可遨游二荒二海，到处都可去得。”
长靖真人当即慎重道：“你速去传讯，要百万大山内的统统道家弟子，全数赶往佛家营地。你带着其他弟子随后赶来，我先走一步。”