二人皆一身儒袍，头戴峨冠，穿戴近似，年纪亦相仿。只是一人唇红齿白，皮肤白嫩，一看就是没有受过苦的大族公子；另一人则皮肤乌黑，身材精干，好似农家弟子出身，与身上儒衫甚为反面，刚才也恰是此人吟诗。
肖逸不由想道：“或许此地就是那些浅显百姓尽力平生所想达到的处所。”但是见了二者不同之大后，思惟又有所窜改，忖道：“人有目标，当然是好，但过分固执，反而适得其反。是故，儒家之道中，必须融入道家有为，加以调剂。不然，一些百姓求而不得，轻易因敬生恨，产生两极分化，有违中庸之道。”
众壮丁将肖逸团团围住，道：“打搅别人清净，论罪当罚。”说罢，就要上前来拿人。
申亦柔仿佛看出其心机，解释道：“‘君子之接如水，小人之接如醴。君子淡以成，小人甘以坏。’人与人之间就应对如此，本日之交甘如饴，却难保平生之交如饴。唯有此等如水之交，方能悠长。”
ps：此诗作者为白居易。此处盗用，望大师明辨。(未完待续。)
道家不争，以为世人该当遵守天然规律而行。但是儒家之行动，却想通过本身尽力，逆势而为。
青州之地，皆以方城为主。ran?en ???．ranen`方刚正正，中规中矩。
当二人干系过于密切，不但二民气态会有所窜改，并且相互希冀也会在无形中增加。都某一日，希冀高于现及时，干系就会分裂。到头来，还不如一开端就淡如水的好。
这时，却听楼上那吟诗之人道：“且慢！”而后对那大族公子道：“此人穿戴虽差，但是仪表堂堂，豪气逼人，想来也是我辈中人。他既能赞我诗句，或许腹中果有墨水，何不听他说道说道。若说的在理，再治他的罪也不迟。”
肖逸初看之下，心中很有微词，暗道：“儒家将贫富分开，即是将人分了三六九等，岂令百姓诚服？”
城内修建，那边为富人之地，何方为百姓之所，东西街道宽有几丈，南北主路横有多少，划清楚白，皆有定命，令人一目了然。
再往里行，只见此地百姓都非常有礼，相互之间，非常敬爱。但肖逸初来乍到，总感受世人之间略有些陌生，不似其他处所百姓那般热忱。
肖逸经历了地问历世的磨练，对人际干系甚为体味，平素又思虑过此类题目，一经咀嚼，顿时了然，点头道：“不错，正该如此。”
肖逸不由犯莫非：“申女人伤势沉重，不能走动。如许抱着，又遭人鄙弃。这可如何是好？”
那孩子用力地点了点头，目光果断道：“父亲，你放心吧，孩儿必然尽力。”
又行半晌，但见路上行人渐少，本来已邻近了富人之区。此处房屋修建非常讲求，雕梁画栋，寄意深切，已远非浅显房屋可比。并且，路上行人个个衣衫得体，举止高雅，进退有据，很有风采。
待那公子畴昔，一名中年百姓对身边十余岁的孩子说道：“徐公子也是贫寒出身，寒窗十年，终究获得了功名。你今后必然要以徐公子为表率，好好读书，谋取功名，为天下百姓效力。”
摆布无计，心想还是快快分开为好。当下看准出城方向，就欲分开。
那公子也非常谦逊，常常回礼，从不落了一个礼数。
那大族公子道：“本日苏兄是主，曾某是客，就听苏兄之言，听其论道论道。”一摆手，众仆人顿时让开一条路，“请”肖逸上楼。
肖逸恍然，才晓得此地对男女之防看得甚重。低头一看，只见申亦柔早已羞红了脸，只是闭上眼睛，强装平静。