肖逸进殿以后，初时还一边走，一边摆布而顾，打量殿内幕形。但过了半晌，俄然停下脚步，如癔症了普通，看着壁画发痴。
看过一半今后，肖逸俄然皱起了眉头，想道：“孔贤人将‘仁’作为凡人最高的品德标准。但是，‘仁’对于诸家之道来讲，到底有何意义呢？”
此景象固然奇特，但与儒家之道符合。
看完一副，接着看下一副，对殿内世人视若无睹。其神情时而欢乐，时而蹙眉，时而严肃，时而平和，与那壁画上孔贤人的神情非常类似。
但是，细心之人当发明，湛蓝气云内部并非像大要般安静，就好似水之波纹，不竭掀起波纹。若沉心去感受，又会发明那波纹乃是两种意念相互争斗所引发。
此语不过四句，却包含了六合天然和阴阳瓜代之道。再往细处想，又能总结出很多人生至理。最奇妙的是，只要不断冥想思考，就一向能发明新的事理。其意无穷无尽，好似破钞平生也发掘不完。
这时，肖逸头顶的湛蓝气云已非常清楚，如水般清澈透明，悠悠地悬浮在半空，看上去奇异非常。
“灵魂之术！”骇怪半晌，终究有人叫了出来。
“达则兼济天下，退则独善其身”、“量力而行之，相时而动，无累先人，可谓知礼矣”。
就比如，贤人言一句：“天何言哉。四时行焉，百物生焉。天何言哉。”
因为这两月来，儒家高低都在忙于孔子诞辰之事，还未曾来得及存眷百家论道大会之事。当然，这也是遭到洛龙城突变影响，世人的重视力都集合到那一役的成果上，完整忘了论道之事。
世人一愣，顿感失态，多人显出忸捏之色。
南宫逍礼笑道：“我这位贤弟但是个传怪杰物。”当下，从雍梁鸿沟的山林相遇提及，大赞逍逸的仁义之举。
当时的争斗非常凶恶，稍有散失，便能够走火入魔，万劫不复。以是，那动静也极大，将全部大佛镇的人都吸引了畴昔。
南宫逍礼顿时不悦道：“子曰，非礼勿言。诸位望断揣测，思疑自家之人，岂是君子之为？”
过了半晌，忽有人问道：“南宫兄弟，传闻你和这位逍逸兄弟友情匪浅，你可将其事迹说于大师听听。”
“竟有此事？”世人大为赞叹。
他有一种预感，若将这些儒家学问与本身思惟相融会，必能令思惟境地再上一个台阶。是以，固然此时另有要事要办，他仍旧乐此不疲，将壁画挨个研讨畴昔。
世人皆感猎奇，顿时竖起了双耳，凝神聆听。
一边观览，一边思考，一向到了最后一幅壁画，肖逸仍未切当地悟到那一层大事理。(未完待续。)
令人倍感震惊的是，凡是世人谛视那团湛蓝气云，皆会呈现一种有人在脑海私语的感受，好似那湛蓝气云直接进入脑海，给人灌输一种意念。所幸，那种感受并不非常激烈，只要世人将目光挪开，感受就会当即消逝。
约莫了茶盏工夫，殿内才终究有人收回“咦”的一声。接着，惊奇声接踵而起，世人无不大吸一口冷气。
世人听得出神，便一时不去测度肖逸灵魂之事。
以后，肖逸能在百家论道时，将百家思惟融为一体，也全赖那一觉之功。
殿中只要季逍城、端木逍云、南宫逍礼三人插手了百家论道大会。这说话之人恰是那肖逸最为密切的南宫逍礼。
这时，就听有人道：“你们有所不知，本届论道大会时，逍逸兄弟一人融会百家学说，气贯全场，那风头可大得很呐，便说前无前人后无来者，也毫不为过。”