“得出这个结论以后，我才真正的开端担忧起来。日本人已经有了飞机坦克和坚船利炮，为何还会不遗余力的汇集山术质料？从历次截获这些文物的景象来看，此事不但有日本军部的参与，并且背后另有某些奥秘构造的影子。起码每次卖力押送这些文物的步队中，都会有几名阴阳道的妙手。押送步队庇护的重点，无一例外都是那些翰札质料，对于其他贵重文物却不是很在乎。日本人尽力汇集山术质料，究竟有何目标？这些年他们到底奥妙带走了多少关于山术的质料？”
“山术是中华玄学的珍宝，是最顶峰的力量。不管日本人有甚么目标，我毫不能让他们得逞。并且从最后一次伏击我们的阴阳道妙手使出的术法来看，他们对山术的研讨已经获得了必然的停顿。想到这些我就再也坐不住了，这件事不调查清楚，我将愧对玄门前辈，愧对炎黄先祖……”
这一段记录让姬乘风的谨慎脏不争气的扑腾扑腾一阵狂跳。他本来另有些瞧不上“山术”，感觉这个称呼实在是土得掉渣，现在他却非常但愿师父的推断是精确的。
“……清算之下我才发明，不知是因为年代的干系，还是山术的内容实在过于奥妙，质料固然很多，但多是些牵强附会、良莠不齐的东西，七拼八凑仍然是残破不全。并且，越是研讨就越是发明，山术能够并不但是一种秘术那么简朴，背后仿佛还牵涉着一些汗青上的终究奥妙，这些奥妙乃至连历代皇族与玄门大派都不晓得。当时我已经八十出头了，但人越老，心反而越是刚强。当一小我明知本身没有多少时候好活的时候，常常更想完成一些本身想要完成的事情，挖出那些被汗青埋葬的奥妙。这类刚强不到阿谁境地，是很难了解的。如果不完成这件事情，我想我能够死都不会瞑目。因而，我动了去盗墓的心机……”
“据玄门文籍记录，真正的山术及实在修法门早已失传。现在玄门中所传之山术，多是后代七拼八凑的东西，怪诞不经，要么欺世盗名，要么捉弄世人。当代人对它的印象，也只剩下‘科学’和‘奇异’这两个名词了。就算在我道门，很多人对之也是嗤之以鼻的，乃至有人以为山术只是前人的一种设想，底子未曾存在过。故此我在传道之时，除武道以外，只传了大弟子命术和相术，传了二弟子医术和卜术。”
“……我想本身将山术研讨清算出来，其一是出于医治本身丹田的考虑――这是最后的但愿；其二是想推断出鬼子们寻觅山术的实在目标；其三是防着小鬼子将来用山术对于我们中国人的时候，有人能以此予以反击；其四便是防备着小鬼子将来又说山术是他们缔造出来的，这类不要脸的事情，他们的确做得是惯熟的……”
“我们截获的这些东西，绝大部分都是出自于墓葬，属于从未面世的东西，此中又触及到奥秘非常的山术，这由不得我不正视。并且山术在未失传之前就属于绝密，只把握在极少数的一部分人手中。这类玄门珍宝，没有人会不动心。受猎奇心的差遣，也是让我对山术感兴趣的启事之一。从那以后我就一头扎了出来。通过研讨我才发明，真正的山术极有能够是一种上古的导引术……”
他定了定神，细心去看那些笔墨，起首映入视线的便是：“民国二十一年七月十九，江山会在天^津港截获日军打劫文物一船，计翰札一百三十七卷；龟甲十六片；兽骨五十三块；青铜器三百七十九件，此中带铭文的四十三件；玉器……”在记录以后，还附有各种文物的详细清单，包含器形，年代，光彩，纹饰，工艺等等。