首页 > 爵墓 > 第七章 守墓异兽第一篇

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11、旋龟:

《史通笺注》注云:“晋乘(读去声),梼(tao)杌(wu),鲁春秋,皆各国史乘别号,而又通称为春秋。”

《神异经·西荒经》:西方荒中有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌,一名傲狠,一名难训。春秋颛顼氏有鄙人子名梼杌是也,有人脸孔手足皆人形,而胳下有翼不能飞,为人贪吃淫逸在理,名苗民。春秋所谓三苗书云:“窜三苗于三危。”

二十八宿的南边七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南边,属火,色赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。

《山海经·西山经》有云:“又西二百六十里,曰邽山。其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人。”

传闻天狗会把丢失在丛林里的人拐走,所之前人称被拐走的小孩叫做「神隐」,顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说,厥后又融入了山岳信奉的宗教当中(露台、真言密教两宗),镰仓期间《是害坊绘卷》描画出天狗与露台宗僧侣大战,成果败退的气象,行动如栩如生,相称风趣。传闻在这个故事当中,来自中国的天狗军团,前来向RB的天狗求援,但是RB的天狗摆出一副傲慢的态度,本日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。是以本来当代以「老鹰」为首要形象的天狗,到了中世前期窜改成「鼻高天狗」,并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧,身后会变整天狗。到了后代,更产生了天狗呈现便会招致天下大乱的说法。对于引发各种不成思议征象的山僧,到底与天狗传说是否有关联,至今还是个谜。

在中国,白虎是战神,杀伐之神。虎具有辟邪,攘灾,祈丰以及惩恶扬善,发财致富,喜结良缘等多种神力。而它也是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎,娄,胃,昂,毕,觜,参。所以是西方的代表,而它的白,是因在西方,西方在五行中属金,色是白的。以是它叫白虎不是因为它是红色的,而是从五行中说的了。

《淮南子·墬形训》:“穷奇,广莫风之所生也。”高诱注曰:“穷奇,天神也。在北方道,足乘两龙,其形如虎也。”

蛊雕又称纂雕,是一种似鸟非鸟的食人怪兽,模样像雕,头上长角,叫声像婴儿的哭叫声,是当代汉族神话传说中的怪兽。

《西纪行》第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”中讲“盖闻六合之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌傍晚而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则六合昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当暗中,而两间人物俱无矣,故曰浑沌。”其间可知浑沌乃是戌、亥交汇之间的一段暗中时候,浑沌虚无的状况。

《山海经·南山经》记:“又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。”

轸宿——有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为斑斓双星,其色一黄一紫。《礼记月令》:“仲冬之月,旦,轸中。”《史记天官书》:“轸为车,主风。”

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