12、三足乌：
朱厌，一种当代凶兽，出于小次山。据《山海经·西山经》记录：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”
《红楼梦》第五回中贾元春的判词：宝玉......遂又今后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争尽初春光，虎兕相逢大梦归。这里的“兕”，便是犀牛。
所谓天之九部，就是全部上层宇宙。天帝的苑圃、悬圃的时令与骨气，也归他管，可谓是天帝的大管家。陆吾的南边，有着六个头的树鸟，以及蛟龙、大蛇、豹子、另有连名字都说不清楚的各种植物、植物等等。
在陆吾的四周，环抱着一些神异的精灵。此中有一群名叫“土缕”的神兽，它像羊而长着四只角，它不吃草而吃人。有一群名叫钦原的神鸟，它像蜂一样蜇人，但大如鸳鸯。被它一蜇，任何鸟兽都会死去，任何乔木都必枯萎。有一种名叫沙棠的果子，近似李子而无核，人吃了它，能够飘洋过海，踏水不溺。
张守节公理引张揖曰：“三足乌，青鸟也，主为西王母取食。”后亦因以借指日。
《史记·司马相如传记》：“[西王母]戴胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。”
一说是龙王的儿子，有守望风俗。华表柱顶之蹬龙对天吼怒，被视为上传天意，下达民情（监督天子）。
关于犼的来源，大抵有两类说法，一类是神兽，二类是僵尸顶点。
比起大风、专犁这些几近是糊口在传说中的奇兽，耳鼠是一种常见但非常奇异的植物。它那敬爱的形状和好动矫捷的脾气使它成为人们争相寻购的宠物，同时它少见的滑翔才气也令其能够胜任一些信使事情。
耳鼠是一种体型近似于松鼠的植物，毛色多样，几近包括了从纯白到纯黑到统统色彩。
……别的，《五藏山经·中山经》第11条山脉的丑阳山，也有一种赤足的鸟，状如乌鸦，‘能够御火’，明显它也是本地消防员的装束。”从中得知，在中国当代汉族传说中，乌鸦与火有必然联络。鸟普通代表飞翔器，三只足的飞翔器，即我们现在常见的飞机，三足就是飞翔器的三个起落架，三足乌即上古期间飞翔器，不是生物.
高句美人崇拜三足乌如同龙和凤，除了为日神，意代表着力量。高句丽的三足乌文明由中国中原地区传入，表现当代中国人对鸟和太阳的崇拜。高句美人对三足乌的这类崇拜在高句丽古墓壁画中有描述。
飞廉，年支十四星之一，也是上古十大魔神之一。源于当代汉族群众对太古星斗的天然崇拜。蜚廉（飞廉）属阳火，主孤及克害。忌入命、身、父母宫，主孤克。入命身，其人孤介；入父母，克父母，若会凶星，其克必重。在迁徙宫，忌迁动，再拼集凶星，车祸血光之灾。
宋陆游《月夜短歌》：“明星虽高未须喜，三足阳乌生海底。”
《淮南子·精力训》“日中有踆乌。”汉高诱注：“踆，犹蹲也。谓三足乌。”
清同治《续修YD县志》上载：“同治二年（公元1863年），邑南有异兽，大如牛，尾似团扇，口阔，径直如盆，周身红毛，长数尺，噬人及诸恶兽，或觉得犼云。”
陆吾神的龙子朋友们有——一种名叫蒲牢，最喜好叫，后代的人便常将它刻在钟钮上。一种名叫囚牛，最喜好音乐，所今后代的人便将它的形状刻在琴上。一种名叫蚩吻，最喜好水，所今后代的人便将它的形状刻在桥梁上。一种名叫嘲风，最喜好冒险，所今后代的人便将它的形状刻在碑碣上。另有一种名叫赑屃，最喜好负重，所今后代的人便将它的形状刻在狱门上。另有一种名叫狻猊，最喜好坐，所今后代的人便将它的形状刻在庙中之神座上。另有一种名叫睚眦，最喜好殛毙，所今后代的人便将它的形状刻在刀柄上。这便是九种龙子的形状、脾气，以是有一句话，叫‘龙生九种，各种分歧。但是能够像龙那样神灵窜改的真是少见，以是圣贤的儿子不见得都是圣贤，可见人与物一理相通。