呆在山洞外空位上的族人们已经放弃之前的劳作，转而开端体例苏焱所需求的草绳，另有几个族人一起在空位四周的树林旁拔草，等这些草晾干后便能够用来体例苏焱所需求的草绳。
丹青笔墨并不标准，它是遵循巫对事物的印象画出的简笔划，只要大抵能够看出来这简笔划代表相对应的事物便能够。
祭奠不必多说，学会了笔墨就代表他能看到部落中统统的知识传承，今后他也需求用笔墨来记录其他知识，再传授下一个担当者，这便是巫的传承。
山洞中较为阴暗，白日只要不下雨下雪刮大风，族人们很少待在山洞中，苏焱一样如此。
在苏焱的印象中，小呆比之前的苏焱还要古怪，最开端小呆也喜好玩闹，不过渐渐的小呆喜好坐在地上发楞，一坐就是一天，都不挪窝，而其他同龄孩子还是在到处玩闹。
因为学中医的原因，苏焱很多时候都会翻看古籍，家中就有很多收藏的医学古籍，对繁体汉字非常体味，对繁体汉字之前的汉字表达情势也多有体味。
实际上这类了解有很大题目，倒不如说是因为那些文明都被灭尽，从而导致象形笔墨的传承间断，作为四大文明古国之一的中国的传承从未断绝，以是中国的笔墨传承也从未断绝，甲骨文也是上古汉语的开端或者说是汉语的第一情势。
【繁体汉字，近乎道，不要说简体字比繁体字轻易学习，这个天下上另有好几千万人用着繁体字呢】
很多人都以为因为象形笔墨庞大与学习难度高的固有属性，以是在大部分地区垂垂被更轻易学习和开端把握的拼音笔墨代替。（实在拼音笔墨因为地区性及汗青性的口音不同，其传承难度反而更大）
又一天到来，吃过早餐后，首级带着打猎队解缆，捕鱼队也要前去小河边捕鱼，苏焱把第二个鱼笼拿给养母用，鱼笼本就是用来捕鱼的，可不是放着都雅。
第二点，终究不消睡在干草堆上了，躺在柔嫩的兽皮上比躺在干草堆上舒畅多了，并且干草堆中另有很多小虫子，睡觉的时候小虫子会到处爬，想想就感遭到可骇。
估计不需求多长时候就能获得制作一个鱼笼的绳索，苏焱也繁忙起来，到处寻觅合适做鱼笼框架的木棍。
巫不但用丹青笔墨来记录鱼笼的制作过程，还将鱼笼的大抵模样画了下来。
大多数文明最开端的时候利用的笔墨都是丹青笔墨，以后渐渐演变成象形笔墨，与那种利用少量的字母记录说话中的语音从而记录说话的表音笔墨分歧，象形笔墨属于表意笔墨，学习和利用难度较表音笔墨大，但信息麋集度高于单存的表音笔墨。（中国人表示学习汉字比学习英文简朴）
偶然候苏焱都觉得小呆这个身材中也有一个穿越者的灵魂，不过颠末苏焱的长时候察看，并没有发明小呆展暴露其他特别之处，撤销了脑海中设法，对小呆的存眷度大大降落。
第一点，每顿饭都会获得充足的食品，如果打猎队有收成，烤兽肉会优先分派给苏焱。
再以后与众分歧的小呆被巫选做担当者，小呆在蛇部落的职位大步超越，仅在巫和首级之下，吃好睡好，让小火伴们恋慕不已。
下一次苏焱会等堆积更多的绳索，他和三个妇女同时制作四个鱼笼，比及教会她们如何制作鱼笼，苏焱也算是束缚了，能够去繁忙别的事情。
巫需求写画的内容比较多，用锋利石头在石板上描画也比较有难度，想要将统统的东西都描画出来，恐怕需求巫破钞起码两天时候。