我查与质料得知，因为汉朝曾有很长一段时候，上至朝廷帝王，下至百姓百姓，都非常推许道术，国策也秉承黄老之术的有为而治方略，以是那一期间的道术和玄门生长很快，衍生了很多奇特的分支！那么汉末三国之时诸葛孔明所会的玄门道术也不是空穴来风。
常道林日记当入耳到了两种续命的体例，此中有七星灯续命之术，另有就是要用十三条小孩的灵魂来续命的邪法，但我很奇特的是，汪肇华利用的那种六边形的地形，操纵纯阴女子的阴气来安插的阵法据我判定也是续命！三者之间是否有甚么关联哪？
气候进入到八月尾的时候临海的气候极其闷热，就算房间以内开着空调，一活动也是一身黏黏的感受，而我在房间中呆的时候不短，神采也欠都雅，这个时候局里停止的一次悲悼会去让我再一次有柳暗花明的感受！
夹脊穴，不是指浅表皮肤下，而是指深层脊髓内为中间的一片地区。在七斗星位上，此处也正处在文曲星位，文曲星乃北斗星之枢星，北斗之转动，皆以此星为中间。夹背穴在人体之首要位置也今后星位中可见一斑。
孔明拜祝曰："亮生于乱世，甘老林泉；承昭烈天子三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，誓讨国~贼。不料将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，光复古物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。"拜祝毕，就帐中俯伏待旦。次日，抱病理事，吐血不止。日则计议军机，夜则步罡踏斗。
点灯，是企图念顺七星斗罡挨次，先意守膻中；再意守天目穴前虚悬之一穴；接着意守泥丸一穴；再意守夹脊、命门、炁穴、阴跷诸穴。
另有一点，王约翰较着是被汪肇安操纵过，我的判定是：王约翰曾被下过药，很能够跟我的遭受一样，他在过后对这件事非常的惭愧，想要做点甚么事情来弥补本身的不对，我想他留在女校的目标很能够想要禁止汪肇安再次作歹。
我看到这里时候反而来了兴趣，因为这上面的很多东西竟然跟我手里的那部经籍上的内容对的上，这部书我现在才发明，线装书实际上是一个誊抄本，竹简之上才是一部完整的《太上玄灵北斗长生妙经》的整部经籍！
那的确就是一个老天安排的机遇，他让我真正得以体味到六十年前那场惨案的本相！
膻中穴：为贫狼星灯；天目穴火线虚悬一穴：巨门星灯；泥丸穴：为禄存星灯；夹脊穴：为文曲星灯；命门穴：为廉贞星灯；丹田炁穴：为武曲星灯；海底穴：为天罡星灯；此本命七穴，构成~人身内本命七星灯，欲点长明灯，当用添油法。”
比较起来，汪肇华的体例跟阿谁害死是三个小孩的体例一样险恶！现在想起来我都在内心难以接管，我不晓得王约翰是否学习到了常道林的相干知识，我想就算我去问，估计他也不会说，不过我判定如果要找一个对于汪肇安邪法的人，那么应当就是他。
这不是《三国演义》的原文，大抵在陈寿的三国志当中也有近似的描述，但我要体味这类七星灯续命术的详细摆放位置，就只好找来《三国演义》来翻看。
这申明他了解在真正的道术续命体例来看应给是在本身之上来施为才对，这才是天人合一的真正表现，上七星应对比下七星，这个下七星实际上就是人体本身，他把这个叫做七星添油续命法！