首页 > 绝望的尸体 > 第一百六十一章 宗教的形成

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二叔拿过来阿秀给他新沏的茶,渐渐的喝了一口,然后深深的叹了口气对我讲起了一个更加不成思议的故事,而这个故事却跟我的家属有关,也与汪肇安兄弟有着密不成分的关联。

二叔看着神情冲动的我笑着摆摆手道:“你先坐下,事情生长到这一步,把你叫到这里来就是想把统统都奉告你的,以是你要有耐烦!”

二叔点点头,可我又问道:“那我们储家哪?如何还会跟汪家有关联的哪?”

“噼里啪啦!”三个茶杯全都摔成了碎片,阿秀惊骇的看着我,而我却转向二叔问道:“她……她,本年六月十三日,电话报警,汪家大宅灭门惨案!就是她打的电话吧?二叔你别说这件事你不晓得?另有四天之前让我前来淀湖村找赵明之的也是她!对吧?”

“这天下上哪有无缘无端的爱?也没有无缘无端的恨!”二叔说道:“这位顾姓之人抢走了闯王宝藏七颗龙顶珠,李自成又如何能放过他,为此他不吝派兵围攻顾姓之人地点的阿谁奥秘构造的总部,为的就是逼他们交出姓顾的!而构造也的确派出了杀手!但他们的目标却不是为了要杀死顾家将,而是为了那七颗龙顶珠!”

实在红莲教到底如何发源二叔也说不上详细的过程,因为传说就有好几个版本,阿谁时候中国本土的宗教中玄门算是独一支了,但玄门是讲究自修的,只顾本身不顾别人!但也有其他的一些本土的宗教鼓起!而这些宗教常常都跟阿谁时候的数术和道术有关!

“对不起!我这段时候一向都在为这件事烦恼,以是……请谅解我!”我有点难堪的坐了下来。

“这是为甚么?”我奇特的问道。

欧洲的中世纪之前也是如许一种征象,当时的欧洲当时超越九成的人务农,但仍有人食草维生,仍有八成的婴儿短命,仍有妇女在田间做牛做马。全部天下被当作囚禁众生的“泪谷”,谷中预备各种科罚,折磨罪人亚当的子子孙孙:苦役、凶杀、焦渴、匮乏、瘟疫、恶疾、旱亢、饥荒和亲人的灭亡。囚徒们无从摆脱,只得胡想来生。

很多小宗教在生长上不成体系没有传承,乃至于不得不灭亡而红莲教实在也是如此,他几近就要灭亡了,但是因为这个宗教有一个非常奇异的秘术,反而让它苟延残喘的传播和保存了下来!

我皱着眉头在听二叔讲这个故事,因为我有点听不下去,明显二叔遭到了本来以讹传讹的神话故事的影响,这内里很多事情美满是牵强附会的,但我对红莲教的教义还是很猎奇,因而向二叔扣问。

“而阿谁被派去的构造妙手就是我们储家的先人?”我点点头道:“我想我猜到了甚么了,储家的先人由此跟汪家的先人同在一个构造,又因为这件事情而有了关联,这前面的事情也就不难了解了!”

“因为这个构造当初是被满清的皇太极拉拢了!”二叔的答案很惊人,身为储家之人,听到如许一个故事,天然对本身的先人曾经的汉奸身份有点难堪,可那毕竟是几百年前的汗青了,我现在的欲望就是想体味本相!

二叔道:“你是我们储家人当中脑筋最好用的一个了,你猜的固然不是完整精确,但大抵环境也差未几!而实在环境则是顾姓家将实际上所作所为则是构造奥妙让他这么做的,那就是不吝统统代价粉碎闯王筹办军饷的诡计!”

这些事情就全都对上号了,以是二叔一说“红莲教”我立即就感觉非常的可托,而他所讲的白莲教只是红莲教的一个分支,这一点我却感到有点不大信赖。

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