西班牙人的知己在拷问着本身：战役公道吗？印第安人该当获得赔偿吗？
会晤中佛朗西斯科皮萨罗用俄然攻击的体例俘虏了印加国王，并讹诈一屋子黄金与两屋子白银的赎金。
在这座意味着欧洲繁华之源的都会里，唯独没有英格兰人。
四十五年前，西班牙海盗弗朗西斯科皮萨罗率船队入侵，在交给印加国王阿塔瓦尔帕的口信中，他如许说着：“请转告贵国君主，欢迎他台端光临。至于何时来和如何来，都能够遵循他的意义办。不管他以甚么体例来，我都会把他当朋友和兄弟欢迎。我求他快来，因为我巴望和他见面。他将不会遭到任何伤害或欺侮。”
现在，西班牙人在利马设立总督区，统领着四周统统地盘，固然仍然保存萨帕・印加的称呼，但而后历代萨帕都只是西班牙人的傀儡。
耶稣会布羽士何塞德阿科斯塔身形盖在神采的教士大袍中，深深地看了一眼渐行渐远异域气势的舰队，扣上兜帽带着侍从自港口堆积的人群中缓缓分开。
三艘福船摆布，是唐胡安为明朝使者筹办，由两艘大盖伦、四艘小盖伦构成的护航舰队，这艘舰队在海上有不成对抗的震慑力。
但此时现在，另一种分歧的民主如野草般在这片大地上疯长，终有一天会成为吞噬统统的熊熊烈火。
“滚归去干活吧，你们这些肮脏的米塔！狂欢结束了！”
事情真正的题目呈现在印加人真的交出一屋子黄金与两屋子白银。
另有西班牙海内及秘鲁总督区为对抗与明国不公道的条约甚嚣尘上而的战役派，他们在各个阶层试图鼓励对明国建议一次完整的征服战役，以抵消他们的挫败感与危急。
超越两千个落空父亲的孤儿，无所事事地浪荡在各个都会的各个角落，让每一寸地盘都显得那么触目惊心。
人们堕入了庞大挫败带来的过火当中，在同一个国度的人群当中，竟然会泾渭清楚地划出两派。
或许糊口在马德里的贵族不消看到如许的环境，使他们能够与明国签订媾和条约，但在履行战役的秘鲁总督区，好斗的西班牙征服者则没那么轻易健忘战役带给他们的热诚。
明智的修士们已经认识到，他们的认识形状正遭到应战，在对征服印第安人持伦理品德态度的萨拉曼卡学派呈现并走向岑岭的时候里，耶稣会已代替多明我会成为上帝教第一教派，政治危急与宗教危急同时发作。
特别在本年初，他们在墨西哥沿岸设立的统统据点被北美洲的印第安人一扫而空，教士们也不由抚心自问：福音化的手腕失利了吗？
在半个时候之前，少数印加人被披上豪侈布料的衣物，被插手到明国使节的送行步队中，因为在利马的宴会上，耀武扬威的明国人无礼地说出看腻了西夷面孔，为此他们不但筹办出两个不消实施米塔制的酋长陪酒，还从仆从当选出一批人洗净了穿上衣服，只求把这些无礼的明国人弄走。
米塔轨制是西班牙报酬接管统治的印第安人量身定做的徭役轨制，每个村庄除酋长后代与病残者外，统统成年男人必须履行，每年按七抽一的比例履行四个月的强迫徭役，处置殖民者指派的劳役。
英格兰女王伊丽莎白与国王菲利浦的冲突已经激化，英格兰人只会躲在海上策齐截次又一次对他们船队的攻击，正如秘鲁总督区胎死腹中的攻击明船队的计齐截样。
神甫阿科斯塔就是这个学派的一员，他低声对火伴道：“走吧，修士们的全部大会要开端了。”