“没法毁灭他的身材，就让他自生自灭，人道总归是要死的，这是天理循环，如果我恨他，我就拜到他的门下，学习他的长处，然后再反过来干掉他，如果来不及，就把他的传承变成我的，让他的弟子变成他最讨厌的人。”周朔思考了一下，给出了本身的答案。
见佛答复功德是见性划一，念念无滞，因而佛的弟子又问，如果一个天生的魔头，脾气极恶，遵循本身的赋性，横行殛毙，那么如许算不算功德，而佛则答复，天魔遵循赋性行事，熟谙到本身的赋性，如许算是功德，以是魔与佛对等。
“那你会甚么？”瑶月如看着对劲又点头的家伙，不由得问道。
“这就是你的‘事理’。”瑶月如刹时瞪大重瞳，眼里带着哭笑不得。
“看甚么看，走吧！我姐找你。”瑶月如垂下眸子，又俄然抬起瞪了对方一眼，这家伙真是的，都让本身忘了闲事。
“真特么玄，既然是自性，为何不能直指，还要如许苦磨。”周朔看着佛的答复，不由得撇了撇嘴，前面说自性大家都有，那为何还要如许苦修，为何不能直指本心！
“是！”孤夜雨看着目有重瞳，神态自如的大蜜斯，微微点头走开，当背对瑶月如时，他的眼中闪过一丝绝望，瑶月如是瑶池派掌门之女，不但出身崇高，并且生得重瞳貌美，天赋异禀，倾慕者不知凡几，他天然是此中一者，但是却不得其心而入。
就和周朔一样，文中的和尚也不解，问众生可否自悟赋性成佛，佛陀则答复能够，但是自悟成佛的人，天生能行六度波罗蜜，而阎浮提众生，刚烈难化，难调难伏，十方天下也一定找得出一个自悟见性的，乃至今后和尚还会打着‘自悟’的灯号废弛正法，到时候魔头披法衣，邪师说法如恒沙俱下，民气便要由此废弛，末法期间来临，而只要虔修六度波罗蜜，持戒修己，才气循序渐进。
“你听过哪个儒家祖师做过如许的事！并且你精力图不过对方，即便毁了对方的躯壳，对方如果转世再来如何办？”瑶月如好悬没噗嗤笑出声，同时打趣得回了一句。
经文的开篇，讲得是佛的弟子问佛，他有无数珍宝，把这些珍宝布施给别人，如许算不算功德，佛奉告他说不算，因为如许的布施是求福，而求福不是功德，真正的功德是发自内心的，看到了真正的本心，能够做到划一，让动机通达无碍，常常看到赋性，如许的事情才是功德。
“不错，文无第一，武无第二，我这就是最大的事理，精力上争不过，就把他的身材毁灭，孔，有位儒家祖师不就是那么做的。”周朔非常必定得点头，并且还想举孔子为例，但是想一想这天下没孔子，易子还没起家，但应当有一样的投影，因而随口说了一句。
“我有事理。”周朔昴首挺胸，作高大之状。
“明面上看是大逆不道，但是逻辑上行得通，就连‘魔性极恶’都是假定出来的，以是这个天下上谁的赋性是极恶的，而赋性又是甚么？”周朔挑了挑眉毛，这段经文令人感受发毛，但实在充满假定性，固然把顺服赋性杀人说作是功德，但前提是‘杀人’是顺服赋性，而赋性又是甚么！
“如何个成心机法！”瑶月如听着‘立室’的字眼，不由得脸上一红，但目光还是在法衣上看着，跳过开首一段，只见上面写着天魔赋性杀报酬功德那句，不由得眉毛一跳。
‘佛曰：何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无摆荡；何期自性，能生万法。’