第二条门路，本身经商。商品呢，番笕？黎池影象宫殿里的化学知识里倒是有番笕配方，可在大多数穷户一年到头都见不着几次油星儿的时候，用油脂去做番笕还不如直接卖肉卖油划算，用诸如猪油、羊油等油脂去做番笕怕是要被村里人骂败家子，用草木灰不能洗衣服、还是用皂角不能洗头？那用植物油？但是并没有合适的油料作物。
黎池的心中万千思路，却也不过在几个闪念间。
倒是能够卖番笕方剂，一次性挣他一笔。但是，先不说金玉无罪怀璧其罪，横财不是那么好得的，轻易招人觊觎。好处当前，说不定前面另有多少事呢，到时影响到读书了就因小失大了。
所谓自给自足的天然经济，就表现在衣食住行能够自给自足，穿的衣服本身织，吃的食品本身种，住的房屋本身盖，出行就端赖本身一双腿。
可‘自给自足的小农经济’这句汗青讲义上的话，并不是说说罢了，这个社会团体上自产自用、自给自足，贸易并不发财，而贸易又影响着用工需求，给人做工也不轻易。
接着用木架将麻线排生长线，用米浆刷浆让织出后的麻布能稍稍细滑些，不致于粗剌得不能穿上身，此为梳布。再在雨天闲暇或夏季农闲时，用织麻布的织布机将麻线编织成布，最后量体裁剪后缝纫裁缝，就是家里人穿在身上的麻布衣服了。
若去张地主家佃四五亩地，不讲究地拼集着过，或许能刚好保持家中生存，在族中帮忙下勉强能扶养黎池一小我读书。可再多黎河黎湖两小我读书，那必然是供不起的。
这个期间的主顾群体多是乡绅富商、达官权贵这类有钱的人，而很不巧的是，这些人多集合在那些名城和大城里，黎池地点的府县属于没甚名声又不敷裕的处所，贸易根本和氛围都很瘠薄。
黎池对二堂哥笑笑，低头看着抱住他大腿的弟弟，摸摸长着稀黄头发的圆脑袋，“小溏子，你如何如许皮啊？”
黎池走进院子，将两小我都看不住的弟弟小溏子拉过来。
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在这个期间，丝绸纱锻这些蚕丝织物，只要敷裕人家才穿得起，像黎家如许的布衣，大多穿麻布衣裳。
直到三个多月后的夏末初秋，事情才有了眉目。
黎水村及四周几个村庄里的人家，每家每户根基都会有一块麻田。每到夏末初秋的时候，就将麻杆齐根割下、剔去叶子，剥了麻皮拢成一捆，抱回家放在水里沤着，沤好后再搓洗、淘去麻皮上残留的胶质只留下麻纤维。晾晒后，再颠末绩麻工序——将藐小麻线并连接成麻线，绩麻的同时还需挽麻即将长麻线挽成麻团。
黎镖已经看清他这孙子了！他并没说不再管两个堂哥的事，那必定是还要操心的。“唉……小池子你啊……牢记不要担搁你本身读书。”
若不想体例，再过几年兄弟们都长大成丁了，一下子就会多出五个男丁的近二两丁税支出，可保持生存的地步却没增加，到时连温饱也许都保持不了。
小孙子，啊是五孙子，这话说得体贴，袁氏内心熨帖极了。“辛苦甚么，奶奶不辛苦，每年都要经一遭的事，如果怕辛苦不收麻织布，小池子你来岁就要没衣服穿了。”
其他处所的环境黎池虽不晓得，但猜想也差不远。
麻布在这个期间的受欢迎程度，和黎池宿世时人们对纯麻的追捧比拟，的确天壤之别。