走近以后，赵桓枢一眼辨认出了他们，这四小我形从左到右别离呈绿、紫、黑、红四种色彩，固然形状恍惚，但赵桓枢还是能从对方身上熟谙的鬼力辩白出谁是谁。
此人在赵桓枢的印象里执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前积德小鬼全数由他安排，按照生前积德程度大小、多少予以夸奖。在六道循环中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘怀生前恩仇，便可重食人间炊火。
他是驰名阴曹地府判官中的头号人物，身着红袍，左手执存亡薄，右手拿勾魂笔，专门履行动善者添寿，让恶者归阴的任务。据传此公姓崔名珏，在唐太宗李世民驾下为臣，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，与丞相魏征过从甚密结为至好。生前为官清正，身后当了阎罗王最亲信的查案判官，主管查案司，赏善罚恶，管人存亡，权冠古今，你们看他手握“存亡薄”和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在斯须之间。
提及来，白无常口中恶狗岭、金鸡山和野鬼村这三个处所，赵桓枢取回业力兼顾今后多多极少对它们有些印象。
那些一旦被利诱的健全灵魂底子没法摆脱这些魔爪，赵桓枢还记得之前每次路过野鬼村的时候，总能闻声阵阵痛苦的哀号，放眼看去血肉恍惚，撕心裂肺。
不过传说生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履高山，一起向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。阳间那杀狗的屠夫到了此地……估计没一个不是魂飞魄散的。
当然了，在这野鬼村也有一些健全灵魂可安然无恙的过关，那是因为在人间的家属在亡人灵前，焚化了买路三斤六两纸钱，这些有钱的阴魂拿着买路钱交给野鬼，方可顺利过关。这也是有钱能使鬼推磨的由来。
这名判官双目如电，朴直不阿，赵桓枢的印象里老是一副大义凛然的模样。其职责是让善者获得恶报，功德获得弘扬，使恶者遭到应得的惩办，并为冤者昭雪昭雪，只如果人间的事情，几近没有他不晓得的，是一名洞察才气极强的判官，而本身的业力兼顾，当初就是交给他保管的。
这事情赵桓枢尚未循环之前曾问过陆判，成果竟然是真的！为了此事当初陆判还把蒲松龄的亡魂找来鞠问了一番……
而人间入殓时候，有些处所会有在尸身胸口上放装着五谷的瓷碟，就是为了过这金鸡山而备。
在赵桓枢的影象中，他身着紫袍，瞋目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的模样。凡来酆都城报到的幽灵，先经孽镜台前映照，明显善恶、辨别吵嘴。生前作歹的坏鬼全数由他措置，他按照阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四无——无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层天国，直到刑满，再交循环殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳间。
那绿色影子恰是四大判官中的赏善司：魏征。
其人原为唐太宗光禄大夫，封郑国公，谥号文贞。在人间也有他的很多传说，比如《西纪行》中有提及，魏征得天神受权，梦斩泾河龙王。其为人刚正果直，纵面对唐王大怒亦敢犯言切谏，面折庭争，从不让步，身后传闻被阎罗支出麾下，司掌赏善一任。
而这里，就是传言中的野鬼村，实在大要上那些热烈的场面皆是变幻而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂窜改而成，他们因肢体不全没法进步，只得在这里滞留堆积，等那些被热烈利诱的健全灵体到来，趁机动手，找到新的肢体换到本身的身上好持续前去阴曹地府。