固然林泽的原天下中也是这么一回事，但是并没有白崎竹的影象中所显现的这么夸大，毕竟自从观光行业开端流行，农家乐开端流行后，乡村就不再是“浑厚”与“安宁”的代名词了。
而其教义内容，更是让林泽感到蛋疼！
总感觉，很常在某种游戏，或某种本子中，见到近似的设定……
天下跟天下终归有所不同。
那么极乐教的别的一个流派教义，可谓是完整地离开了宗教的范围！
但是这对于“知识”本身，一样都是被人类所认知，并没有任何分歧。
而白崎竹的母亲白崎琴美并不是一个有宗教信奉的人，白崎竹随她，天然也如此。
大略恰是因为如此，这个天下的宗教权势为了拉拢信众不吝做到如此程度，以是这个天下的宗教活动才会如此流行！
这就是一所完整以培养宗教人才为目标黉舍！
林泽和黑川真司安然地度过了这一晚。
黑川真司冷静地将这件事情放在心上，但并没有过量在乎。
起码在林泽看来，这类东西底子称不上是宗教！
这两个地点是截然分歧的处所。
你玩人类需求层次实际之前，问过马斯洛大师上交版税了吗？
黑川真司的天下，宗教机构更是被打压的极惨！
林泽的原天下是如许！
但拿个简朴点的例子来讲明，比如恋人间想要“噢嘿嘿”好了！
比如，这个天下的宗教机构也有创办黉舍的爱好，并且跟林泽所认知的宗讲授校分歧，那种纯粹在平常鼓吹宗教美德，而在讲授上跟普通普通黉舍没有任何分歧的宗讲授校完整分歧！
看东里家的困苦环境，东里洋志如何看也不像是一个有宗教信奉的人，不然东里家应当能够从宗教机构那边获得一些帮忙才对，起码不会沦落到需求靠一个女人布施的程度。
黑川真司起家走到一旁的阳台边，了望窗外被云朵遮住，而有些暗淡的阳光。
当然，能够达到收钱程度的祭拜殿堂凡是也比较驰名，普通不驰名的祭拜殿堂如果收了钱，四周的信徒们很有可无能脆舍弃这一个祭拜点，改到别的免费祭拜殿堂做祭拜了。
没有谁会闲得没事总将本身的兴趣爱好挂在嘴上。
至于启事，妥当派的人会说：“你如何晓得他爱的是你的*，还是你的灵魂与精力？”
这个宗教的称呼，让林泽感遭到了一种前所未有的恶俗感！
但是还不待林泽答复，体系起首出来怒刷存在感！
“以是，谁又说得准呢？”黑川真司摇了点头，起家将电脑让了出来。
“话说返来……这个天下的宗教活动真的是很流行呀！”林泽靠近黑川真司，视野盯着黑川真司正在利用的电脑界面。
对于这一点，林泽也只能胃疼地接管了！
随后，看完大部分质料的黑川真司，出声申明道：“当初攻击你们的人应当就是极乐教教会的当代化流派了！因为以为*是上天所付与的最美功德物，除非有需求，不然这个流派的人一概严禁进犯其别人的*。”
林泽也真特么的服了这个强盗逻辑！
与精力相对的，天然是*了。
这个妥当派的教义听起来有些庞大！
拍门者见没人应门，也就悻悻然地拜别。
至于东里家两兄弟……
但是在这个天下，这类靠近大天然的行动并不如何被看好，起码在目前，并没有多少人喜好处置如许的活动，大师更喜好去卖场逛街购物，又或者是处置宗教活动，以获得心灵上的安慰。
林泽一愣。