首页 > 匡扶大明 > 第270章 文无第一

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孙越陵深吸了一口长气,尽量让本身忐忑的表情平复下来,对着四周俯身施礼以后,朗声说道:“本日劳烦大师不吝来此一聚,鄙人感激万分,谨代表风华社微风华书院,向各位致以最高贵敬意。”说罢,再次俯身见礼。

说到这里,看到台下很多人都暴露了沉思的神采,他持续往下说道:“至于云间派和唐宋派,莫非又真的是完整架空,互不统属的气势吗?这点请恕鄙人不能认同,余尝读陈子龙之文,其篇中言道‘齐梁之赡篇,中晚之新构,偶有间出,无妨斐然’,可见,子龙对于秦汉以后的好文章也是大力推许的,并非全都是鄙薄轻视;犹且,二者同为复古之学,从根由上来讲更是同出一辙,唐宋派亦底子就没有反对秦汉之文,而是倡导通过以韩欧大师为舟楫,由唐宋入秦汉,终究亦是归于秦汉之根邸。以是,二者之间,从这个角度来讲也是互为一体、互为弥补的。”

面对台下诸如各种,孙越陵淡淡一笑,接着说道:“必定有人以为鄙人是在欺侮公安、竟陵两派,以为两派的文章只是陋劣之文,只能是给百姓百姓看的,底子就入不了鸿儒雅士之眼,实在不然,这亦非鄙人所言之初志。”正色道,“浅显文学自有它的长处地点,非是普通高雅文学所能对比。一来,它的受众比高雅文学多,能够传播的更加深远,让统统人都晓得作者表达之愿;二来,浅显文学中何尝不具有高雅文学中涵盖授业载道的部分,从某种程度上来讲,甚乎犹有过之,比如当世风行之《三国演义》、《西纪行》等书,焉能说其思惟、内容、讽喻之差,会输于秦文汉赋、唐诗宋词?”

看着台下雅席间很多人脸上暴露了难以置信的神态,孙越陵心中一阵感慨,幸亏他宿世看了些关于这方面的知识,不然现在还真的要无所适从。现在事急关头,少不得只好将这些知识说了出来,以此来乱来这些当世的读书之人。

这时候,东方胜平这家伙不知从那里钻了出来,凑到他身前,挤眉弄眼道:“会主,这楚女人太没规矩了,竟敢对会主如许说话,不如让我去开导开导她?”

“对,就是汗出如浆,”孙越陵兀自点头说道,“汗出如浆,汗出如浆。”

楚欣莹点头道:“岂止是失态,的确就是像是受了多大的惊吓似的,魂不守舍,魂不附体……”

随即话锋一转道,“想必大师觉得彼其间抵触对峙最为严峻的,恐怕就是竟陵派和云间派吧?实在不然,鄙人为何如此说呢,实在方才下台的谭元春大师已经在演说中说的很清楚了,竟陵学派固然讲究‘独抒性灵、幽情单绪’,但并不反对复古之学,乃至乎还提出了‘之前人之精力以接先人之心目’的主张,并且竟陵派行文还以‘浑厚含蓄’为典范,这统统莫非不敷以申明竟陵派与云间派所作时文其实在某种程度上是互为一体,都是当真对待古学、从中汲取精华以贻当世的么?何况,陈子龙方才也曾说过习文要循序渐进、辨别对待,正统文才具有‘褒刺’之说,别的的抒发感触、反应世俗的文章天然能够讲究真情实性,辞藻富丽,这莫非也不敷以申明,云间派实在也不满是说事理谈经义的严厉文章,内里也有‘尘俗归真’的一面吗?这提出的事理与竟陵派莫非不是互为弥补的的吗?”

顿了顿,续道,“不管是公安、竟陵两派的性灵之说,还是云间、唐宋两派的复古之论,都是我大明时下文风的奇特之处,鄙人觉得,这些分歧流派对时文的观点,都是有其可取之处,都是与时俱进、反应内心的杰出理念,可作为我等读书人肄业治道之注脚和底子,共趋所同,共建所愿,来为我大明文坛添砖加瓦,筑起参天文塔。”

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