就仿佛被一个从天而降的大饼砸中一样，欣喜一波接着一波。
一周天以后，鲲鹏之灵艰巨的游走回到神庭穴，北冥真气被带着进入了神庭，神庭当中也有了真气驻留，这对于津润神庭，打造鲲鹏之灵的栖息之地有了更强大的助力。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也……
要使得北冥神功的真气能谙练的在对应的经脉中游走，必然要达到谙练非常的结果才行；以是单单是第一幅和第二幅，白泉就破钞了整整一周的时候，只要身材吃得消，他就在修炼。
神照经的工夫有别与北冥神功，丹田固然是首要的内力储存之处，但是最首要的位置至于神庭穴，此功的首要要义在于以为神庭之处天生有神明，神明御气行走满身十二端庄，奇经八脉最后归于丹田，是一种带有神话色采的修炼内功的体例，固然与北冥神功分图修炼分歧，但是讲究一道一道的翻开经脉与冲开穴道，比起北冥神功来，修炼的时候更长，更加的艰巨。最首要的是神照经要打造的是周天三十六的大穴，相称于为神明制作三十六所行宫，最后归于丹田之处，这三十六个大穴不但能储存真气，并且，另有各种特别的才气，这也是神照经的修炼者就算经脉断裂也能修复的奥妙。
欣喜还在前面，白泉遵循神照经上所述，御使大鲲，游走北冥神功手太阴肺经与任脉，真气增加的速率蓦地增加了三倍，这可不是一加一即是二；而是三，并且他深深的感到经脉堵塞的位置并不如之前一样鼓胀，晦涩；而是一种酥麻，与温馨的感受。没有由来的，他明白，神照经在修复他的经脉，熔化他经脉的堵塞。
也就是说北冥神功的修炼必须先散功才行，要不然就只要走火入魔，诸脉俱废一途。
展开眼睛，白泉惊奇的发明，天下仿佛更加敞亮了，触觉更加的灵敏了。这就是真气带来的好处了，但是他也闻到了一股浓烈的恶臭，低头一看，身上竟然裹着一层紫玄色的泥泞，这很较着的就是手太阴肺经里的废渣了。
神庭位于督脉之上，白泉底子就没有打通任督二脉，可想而知，在堵塞的经脉中行走时多么艰巨的一件事情。
直到很多年今后，白泉在见到另一个层次的天下的时候，他才明白，北冥与神照两门神功实在是有着联络的，只是徒弟领进门，修行在小我，越走越远罢了。
颠末数天的研讨，白泉已经将北冥神功了解的差未几了，有些不懂的处所也颠末计算机阐发过，因为中原文明的广博高深，有些笔墨都有很多种的意义，在分歧的语境能够有分歧的解释。颠末阐发推断以后，白泉能够包管本身根基呈现了解上的曲解。并且，北冥神功总计36幅行功图，十二端庄与奇经八脉总计二十条，此中除却任督二脉为储存真气所用的经脉，剩下一十八条经脉都有相对性的任脉或督脉的真气储存行功图，故总计三十六幅行功图。
白泉俄然间想到，实在不管真气运转的方向，神照经里并没有申明真气的流转是与百家真气一样的方向，通篇里出了经脉与穴位，另有观想神明的先容并没有申明要必然遵循普通真气的运转体例吧？如果遵循北冥真气的体例逆行呢？如果观想的的神明是鲲鹏呢？
丁典也好，梅念笙也好，狄云也好，观想的都是煌煌大日，以是神照经的工夫都是霸道无双，真气醇厚，传说中丁典乃至在狱中与人比拼内力的时候，将人震到骨肉皆碎，蜷成一团，足见神照真气的霸道，比拟之下，狄云的资质就弱了很多，神照真气只是表现除了醇厚与刁悍，并没有特别的处所。