这当然让葡里斯亚省的主教惊骇，一发明谎言，就当即派出教堂法律骑士团，四下访拿打出抵挡教会灯号的红衫军。但此时主教对红衫军还没有充足的正视，以为和之前的那些抵当构造一样，教会一脱手，便会灰飞烟灭。
两国在燕周的秘谍机构接到号令当即行动。
当然，贫民和穷佣兵基于神愈术的免费，还是会挑选让教会医治，但是心中对教会的戴德，以及由此而生的信奉那必定是没有了。而崇高教廷不是做慈悲的，为甚么情愿免费发挥光亮术给人治病治伤？就是要增加信奉，汇集信徒的信奉力，如果得不到信奉力，教会还会情愿免费发挥光亮术治病治伤？那不是白搭法力不奉迎？……总之教廷将堕入一个信奉力流失的恶性循环中。
启事是帝国西南部的葡里斯亚省俄然冒出一个红衫军，说是抵挡教会的残暴剥削，以损献为名剥夺农夫和贩子的七成财产，而教会的教士们过着肥猪般的糊口，还强抢贩子和小贵族的仙颜妻女，但这些都是老调了，全欧罗顿的百姓都晓得，但抵挡不了只能麻痹接管。
而谎言尚在西马德斯公国传播时，欧罗顿天子查莱曼就已经收到了海内幕报司递上的陈述。
对此，查莱曼天子表示：喜大于惊。
葡里斯亚省教会的上一级是西马德斯公国教会，公国大主教就是红衣大主教的身份了，接到陈述便认识到局势严峻，一边调派法师团南下，一边向圣马诺教皇国陈述。
至于红衫军的后一个说法，那就更加致命了，的确让人闻之惊骇。
就在这类冷静的放纵中，红衫军的两个“谎言”仅仅在三个月内，就传遍了半个帝国，并且以不成遏止的速率，向东半边帝国漫衍去。
艾马亚九世论统治才气还算是不错的，起码没有像他的祖父和父亲那样沉湎于酒色吃苦中，但是不能忽视他的春秋，他已经统治这个帝国四十三年，本人也已经迈入七十岁的高龄，而大哥的帝王一个特性就是大志和魄力比不得年青时候，艾马亚九世也不再有当年的果断，并且有了老年帝王的一个通病：多疑。
而他很快就会为而悔怨。
查莱曼做得谨慎翼翼，乃至对燕周那边的存眷都减少了一些。
查莱曼天子内心必定了谍报司司长对红衫军的背景猜测，奥妙下达了几道号令，给他最信赖的几位大贵族，以隐蔽的切口表达，让他们以合适的体例施以便利。
两国燕周秘谍被搜捕得心惊肉跳时，也暗喜战略胜利，起码挑得两国火线没法安宁了。
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如果能让唐乌两国联军反目最好；即便不能，也要埋下隐患，在需求时候加以挑动，便能够发作出来形成不成挽回的分裂。
前一个说法在葡里斯亚省伸展开后，立时让有钱的贵族们抱病都不敢让神法师来发挥光亮术法了，这是抽取本身的生命力来医治，谁情愿啊？除非是病得要死的，也顾不得减寿了，能先活着再说。总之，葡里斯亚省的炼金药剂立时价涨起来，另有私底下发卖的唐药丸唐散剂也变得行情大好。
除了这件事外，两国军情司还下达了一个首要的奥妙任务——
二说教会那些神法师们的神力，是来自于信徒们祷告时被抽取的灵魂力。
因为波斯复国军和突厥汗庭在分别地盘上的冲突，两边的联盟便不成制止的有了裂缝，持续向西束缚波斯的战役就停了下来。大食帝国也没有抓住机遇反攻，艾马亚九世有着贤明的判定：此时打击无异于促进突厥人和波斯复国军搁置裂缝重新复合，反之大食军队不动，这两方的联盟干系就会越来越卑劣，最后不攻自破。