就像她进入武经堂的第一天，执堂夫子给她吃的那枚果子，是这山上结的一种鸟都不啄食的山果，淡甜中有涩，涩中有苦，另有酸，麻，辛。夫子说：“将道也是如此，酸甜苦涩辛，唯有自知。但不管甚么味道，此中都有本身的道。”
“没错！”萧迟道，“人间万物，抵不过光阴，终究都逃不过生老病死。不管生时多么出色，终究都会灭亡，步入腐朽的泥土，化为尘灰。多么让人不甘啊，是么？”
萧琰不由得沉迷在她的眼中，仿佛闻声河水的声音哗哗活动，就在身边，从无尽的长河道过来，又向无尽的长河道畴昔。
萧琰闻到她身上的果酒香，忽地粲然一笑，跟着入了塔。
萧琰俄然感觉天赋宗师还是高远点好。
萧琰被叔祖领上山后便先进了武经堂，她在五座塔中间的将者堂听过三日课后，便按《孙子》中的将者之序，进入五座塔听讲学习、观赏将道档，前后学习了半个月。
萧琰晓得，松树下那位，就是她的讲武人。
萧琰：“……”二曾伯祖您真的不是在调戏我？
她神采有些古怪。
每小我的答卷都分歧，但每小我都有本身的了解和起因。
远远瞥见那人，萧纺眼中掠过惊奇，却立即恭敬施礼，不再往前，回身向萧琰一点头，拜别。
修己无路，路在本身的心中；只要本身修出来的路，才是武者的道。
萧氏的文道堂分易、经、文三部：易部是以易学为主，包含象数、天文历法、地理方舆；经部是诸子百家，上面又分诸堂，儒经堂、道经堂、墨经堂、法经堂、史经堂，等等；文部则是教诗词赋散文之学。百经堂的辩论会就是经部的辩论会，十四叔笑着说，常常打斗就是在这里。
堂兄说，这是“讲武塔”。
“哎呀呀，”萧迟声音挺遗憾的道，“我还觉得十七这般密意的望着我，能到天荒地老哩。”
萧琰瞥见了那座夺目标高塔，但她没有看塔，她在看塔边的一小我。
她回到讲武塔，心中犹在沸腾。
百经堂是讲大课、也是学子辩论的处所，萧琰本日去听的就不是经课，而是辩论会。
萧琰在经辩堂时终究体味到甚么是文架，她感觉甘愿打十场武架，也不肯意打一场如许的文架，的确是唇枪激辩更胜兵器，其畅快淋漓处又让人止不住击掌道绝。
她在将塔内看过首代梁国公萧铖先祖的答卷，以智为首，以仁为次；她看过父亲的答卷，以仁为首，以信为次；她看过七姑母萧曈的答卷，以严为首，以勇为次，她看过八叔萧昂的答卷，以信为首，以严为次……
但是武经堂的这五座塔围成了一个圆阵，分不出前后挨次。
第七日萧迟过来，答复她记在纸上的一些疑问，便自拜别，当然顺道调戏一下萧琰也是必不成少的。
但是，武道究竟是为了甚么呢？
那女子手中提了个酒葫芦，笑了一笑，苍绿的松枝便似在她的笑容中青绿活泼起来，声音听不出年纪，只觉和这光阴一样，悠远绵长，“哎呀，年纪大了，就喜好瞥见你这么标致的小美人——叫悦之？这字获得好，见到你，就身心俱悦呀。”
“是。”
而周遭的统统，都只是光阴的光影。
没有标准答案。
道何为道？
第二层是内功心法，这些内功心法多数是从道门流出，颠末萧氏宗师的修习，又多有创修，构成萧氏的心法，供弟子挑选修行。