沈清猗天然是有根据的，她说道：“我阅过刺史府立的《霍乱疫案》，从中发明了几条线索。扬州之疫起于积善坊富商马天禄母亲的寿宴，因为得福巷水井受净化而致饮食入病。但是，插手宅中寿宴的来宾也有染疫的，而宅内自有水井，用水并非得福巷的水井。莫非这么巧，马宅内的水井也遭到了净化？
这是一份新创的丹方。
沈清猗道：“切当的讲，是霍乱虫附着于被净化的饮食，由口而入，进入大肠，引发狠恶的先泻后吐。而疫患的吐利物，又带了霍乱虫，净化了水源，由人饮食入，如果水烧不沸而煮食或饮用，此虫便很能够仍然存活，因而交相染易。”
至桓这才论起施治：“热证霍乱病起于疫疠臭毒之气，病变集于中焦脾胃，解证当从消灭病邪，复脾胃之起落着眼。余觉得，能够蚕矢为主药，取其祛浊除秽，展化宣通之功。”说着口述了一份蚕矢汤的药方。
松音上前，两手端着的大托盘上放着四只透明的玻璃器皿，上面用墨别离标着“甲乙丙丁”，此中两只宽口杯，甲杯是澄彻的水里一只游虾，乙杯也是净水游虾，但那水有些微泛着紫色，另两只是细口长颈圆肚瓶，内里都是黄色浑浊的液体，还溢出股淡淡的酸臭之气，标着“丁”的那一瓶黄水也透出两分紫色。
余秉执皱眉驳道：“至元道师是说霍乱是因为患者体内有虫？”
“二则曰亡阳证，湿盛而四肢厥冷，汗出身凉，或烦热发躁，揭去衣被，后者即余大夫所辨证，乃为寒证而非热证，不成以清热之方治；也如胡医丞所辨证，乃内虚阴盛格阳，亦不成以寒湿困脾证治之。余觉得，当宜理中汤，而正气散、五苓不成用；重者则四逆汤。若用四逆后，吐泻止，仍汗出而厥，又脉微欲绝，此即阴未退散，而阳有散亡之象，当于四逆加干姜一倍，以救欲绝之阳，又虑温热之过，反为阴气格拒而不入，故再加猪胆汁之苦寒，觉得领导之用。如有暴泻如水者，盗汗四逆，脉弱不能言，则急进浆水散冷服救之。”
至桓抬手捋着髯毛道：“本来如此。之前我也曾思疑，正月的气候尚寒，按说不是暑湿蒸腾，湿秽浊之气而盛时，怎会风行这热证霍乱？若如师妹所论，疫从外洋至，那就说得通了。”
沈清猗道：“自两晋以来，医家论疫，皆以为是感受时气之邪而引发，因岁时反面，温凉失节，人感乖戾之气而致。余觉得，瘟疫之起，并非岁时戾气而至，而是六合间别有一种异气所感，余称之为‘疠气’，即《周礼・疾医》曰‘四时皆有疠疾’之疠。其非风非寒非暑非湿，无形、无象、无臭，每岁有强弱，诸地有轻重，四时有盛衰，故春夏秋冬各有风行病。但‘疠气’是疫病的总源，起之于‘无’，具化为病，便又成‘有’。”
沈清猗很无语，“你们当我三头六臂？这个霍乱测虫剂都还比较粗糙，需待进一步完美……”说着，便将药剂的方剂说出，让大师一起参详。