当时候，师爷才会过来将吓的几近魂飞魄散的爷爷接走，然后每天早晨再次带着他去乱葬岗子，比及爷爷看到孤魂野鬼不怕了，第二天来接他的时候面无惧色，那才开端真正的教给他道术。
要想做一个真正的羽士，起首要做的就是面对鬼物的时候不能有涓滴的胆怯，俗话说阴盛阳衰，阳盛天然也会阴衰，面对鬼物的时候，一旦怕了，羽士本身的阳气也会跟着弱，而鬼物那一方则会阴气大盛，惊骇妖妖怪怪，乃是羽士的大忌，这一点我明显做的不敷好。
我正看着水面发楞的时候，远远的便听到了花和尚不费事的声音：“小白啊，你站在那边傻愣着干啥，快过来帮手啊。”
安静的河面上激起了一团波纹，就像是向来都没有产生过甚么。
但是有一点却不得不说，最让羽士们头疼的便是捉水鬼，古往今来，有很多羽士就是折在水鬼的手中，因为羽士一旦下水，五行难聚，所谓的五行便是金、木、水、火、土，我手持火精赤龙剑，这剑属性为金，水倒是不缺，因为是在水中捉水鬼，火便是燃烧黄纸符化成的火，黄纸符乃是草木固结而成，以是黄纸符在没有燃烧之前属性为木，但是就是缺了一个土，这土乃地气，地气为地之灵气，五行相互束缚，相互援助，才气凝集六合之力，从而让道法能够获得很好的阐扬。
这个说法有些处所对，有些处所则完整都是在胡说八道。
这个老者的呈现，让我心生疑虑，我搞不清楚的是，这河里究竟是一个水鬼还是两个水鬼。
普通落水非命之人，都有能够变成水鬼，这水鬼的道行可高可低，平常老百姓嘴里都传播着如许一个说法，说是河里淹死的人都会化作水鬼，然后在水中寻觅机遇拖人下水，因为非命之人是没法循环转世的，如果没有高僧或者道长超度，就要呆在河里做一辈子的水鬼，它们能够循环转世的独一体例，就是再拖一小我下水淹死，让它替本身持续做水鬼，如此周而复始，以是普通有人淹死的水中都不是很承平。
此人脑袋上还挂着一些水草，眼睛红彤彤的，一脸的暴虐和狰狞，我和足足对视了四五秒钟，当我要去喊花和尚过来看的时候，那水鬼俄然一眨眼就消逝不见了。
我顺着那声古怪声响的处所看去，模糊中仿佛看到了一颗脑袋模样的东西从水里露了出来，我的谨慎脏紧接着就“噗通噗通”的跳了起来，我怯懦的弊端又犯了，这但是羽士的大忌，我从我爷爷的那本条记上看到过一部分关于他修道时候的记录，那上面说，师爷为了让爷爷练胆量，就将他带到了一个乱葬岗子，并且是深夜非常，乱葬岗子是孤魂野鬼呈现最多的处所，并且当时候我那狠心的师爷还给爷爷开了阴阳眼，当时的爷爷还没有打仗道术，只是单单为了让他练胆，以是当时的爷爷非常之惨痛，就看着一大群孤魂野鬼在他面前飘来飘去，各种可骇模样的鬼都有，爷爷当时被吓的几次昏迷畴昔，却又被生生冻醒，醒来以后，还是满眼的孤魂野鬼在他面前闲逛，好不轻易熬到了天亮，爷爷已经吓的面色乌青，不会说话了。
那有人必定就说了，你五行缺土，你不会抓一把土在身上，那就不却土了，但是事情并没有设想中的那么简朴，这五行之力是冥冥当中的一种关联，土一旦分开了空中，便会落空了它特有的那种地之灵气，仍旧难以堆积五行之力。
之以是说羽士不好对于这水鬼，并不是说这水鬼的道行有多高，而是五行之力难以凝集，羽士的修为便会折损大半。