当初佛教还未东进时，中国官方以为，人死以后，魂归泰山，进入冥界，由泰山府君掌管存亡循环――而蒿里山的地来天下，就是最早的冥界。
秦公子和我对视了一眼，不晓得他是不是也想到了。我俩很默契地同时朝人影游去。
总之不到万不得已，即便有人晓得，也很难有人会真的用这个咒术。
秦公子在前头停下，表示我们分红两拨，我和他一拨，林献和季爻乾一拨，渐渐扒开富强的水藻，往浑浊深处摸去。
我俄然被委以重担，一下子就感觉身上的担子重起来。
传闻当初这一禁术被阴阳家正宗所不齿，严令门下弟子不成偷习，却不知为何传播到日本，成了安倍家属立命安身的本钱。
师父厥后弥补道，这泰山府君祭以命换命的说法，实在有些以讹传讹，并非呼唤泰山府君的阴阳师就会是以丧命，而是如同鲁班术普通，会命格受损，遭受不测，或者减寿。
而这泰山府君祭，倒是诸子百家中的阴阳家，当初发明的一种以命换命的禁术。通过祭法，活人能够奏请泰山府君出面，将本身与想要重生之人换命。
靠近那山脚，我才发明，那儿竟然如同我们刚到泰山时那般，有一口隧道般的狭长洞道。洞道中盈满了潭水，有一股不是很急的吸力，将我们往洞道深处带。
人影飘飘忽忽的，看着很不实在。
还没来得及反应过来，秦公子俄然双掌冲我胸前一推，将我往洞道里推去，似是怕我反应过来，干脆又补了一脚。
有人在那边！
也就是说，泰山府君，是佛教看法传入后，官方最早承认的主掌存亡的阎罗王。
水潭底比我设想中宽广很多，仿佛我们先前居住的岸滩，底下也是空的。
畴昔师父跟我和季爻乾说过，泰山南面有座小山，叫蒿里山，是东岳大帝――泰山府君的故地。
八门总会的地下，莫非就是当初那蒿里山的地来天下？
秦公子让我们别在棺材堆里立足，手一挥，表示我们向火线游去。
秦公子发觉到了，上前拉着我的手，将我拦腰抱住，在水里如螺旋般转解缆子，从水藻中脱出，往上游去。
而这泰山府君，也成了安倍家属世代供奉的主神。
秦公子却俄然一把将我抓住。我见他眼睛里明灭着奇特的光芒，心中一凛。
我用心体味，连起来读，见他写的是“泰山府君祭”五个字。
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思虑间，我和秦公子同时发明，本来挡在我们身前的阿谁庞大的人影，不知何时消逝得干清干净，面前除了浑浊的潭水，甚么都没有。
看模样，他像是在伏击甚么东西。
确切如白墨所说，潭底横七竖八摆放着无数的柳木棺材。我大抵数了数，少说也在百余副摆布，跟追着我们的木尸确切能对得上数，不由悄悄心惊。
我们依言照做。公然，固然仍旧感受周身包着冰冷的潭水，但鼻端、眼睛、耳朵和嘴巴，都比念咒前简便了很多，感受不到潭水的打击。
我有些奇特，照理季爻乾算是他的孩子，再如何分，也该季爻乾和他一组才是，为啥恰好选我？水下也没法表达疑问，我按捺住心底的迷惑，跟在秦公子身后，和季爻乾二人垂垂分开，往越来越浑浊的水藻中摸去，手上却俄然碰到一团滑溜的东西。
我下认识地想开口喊其别人，幸亏反应过来，及时收了嘴，却也咕咚喝了口污水，差点当场堵塞。
我不晓得他看我这一眼的含义，想着他们三人环境不比我好多少，如果我现在本身归去，会不会太不仗义，到底知己难安，只好咬咬牙，也追了上去。