裴该问道：“既如此，卿还欲往江南去么？”
明天这个，是她瞧着比较对劲的，乃问裴该：“可堪为天家妇否？”
既然如此，还不如把他撒去遥远之地，持续为国厮杀，以开疆拓土呢，只是——“朕亦欲封夏王，其在西北，于卿的身材，不更加合宜么？”
现在已是靖德六年的春季，因南征得胜，群臣皆请改元，却被裴该反对了——他畴前就最恨背那么多年号啦，一朝天子动不动就改元，真有需求吗？不如今后规定一帝一元好了。
正巧天子来了，便即直言相问。裴该笑笑，答复说：“朕无纳妾意，此事早已与皇后说知。”顿了一顿，又道：“既是郗道徽佳女尚未字人，朕或答应觉得之择良配。”
乃封陆和为平南公，以永昌郡永寿、哀牢二县为平南公国。陆和率兵入于宁州，顺利地逐退了剽人，并诱斩爨琛，但他在之国后不久，便因为水土不平而因病去世了。裴该乃准其子袭爵，许其世守平南。
——谥法云：“威劲敌德曰武。”又云：“克定祸乱曰武”。以祖士稚之才之功，足当此字，乃前可与诸葛武侯，后可与岳武穆王相辉映矣。
裴该本待不允——陆和在扬州又没捅大篓子，我就让你去代替他，贰内心又会如何想啊？但是见甄随仿佛另有话没有说完，欲言又止，便直截了本地说：“本日相见，卿有何设法，能够直言不讳；若本日不言，朕毫不再听——说吧，另有何请啊？”
“因思韩王在东北，日夕与三韩厮杀，将来还能够对战高句丽，则虽得远封，却经常有仗可打，不比臣在都中闲坐，要欢愉很多么？”
现在中原地区，政局根基稳定，民生慢慢规复，再加上裴该本人是明白表态反对宗教科学的，于释、道两教固然容忍，不加打消，却并不鼓励，宗教之患乃不甚烈。朝廷是以下诏，要求凡宗教信徒皆须列籍在册，接管官府的监督，制止随便迁徙和游方布道，并且规定了郡县梵刹、道观的数量上限。但是对于江南地区来讲，尚且未能加以全面清算。
事情的始源，乃是乱世当中，宗教流行，看不清远景的士人也好，百姓也罢，常常趋从于科学，以寻求心灵依托。本来汗青上，东晋南北朝之时，不管南边还是北方，不管佛教还是玄门，都达到了一个岑岭，就恰是这个启事。
厥后两年，宁州刺史王逊归天，爨琛等不平朝廷新命刺史，乃召诱剽人，犯界反叛。朝议讨伐人选，陆和时已自扬州返来，乃亦自请仿甄随故事，受封宁南，为国度平静西南边向。
裴该听闻此言，不由捻须沉吟起来——甄随的脾气他天然是体味的，没仗打就憋闷，一憋闷就喜好惹事，固然那厮心中稀有，毫不真正干冒国法，但毕竟他闲的时候还短啊，倘若闲得久了，谁晓得会做出甚么事儿来呢？
甄随见逼之下，这才有些结巴地回禀道：“陛下知臣，三天不打，上房揭瓦……”裴该心说你倒会抄我的话啊，但我当初说的是这意义吗——“闲在洛阳，实在难受，故而听闻有人反叛，心中便喜。但是那些妖人盗匪，碰上了臣，必然如冬雪朝阳，一时候俱化，实在杀不了几天，也打不过瘾啊。