张宾淡淡一笑道：“我只是因为喜好读书，而非世家出身，家中藏书籍来未几，故而那日路过石渠阁，才临时起意，拉了三车书出来罢了……不想倒是以而能为明公收拢裴郎之心。这莫非是天意在关照明公吗？是以臣才为明公贺啊！”
为甚么呢？一则裴该这一“假想”，恰与张宾暗合，他不肯把建言的功绩全都被裴该获得，而想留待合适的机遇，本身向石勒提出这一首要建议；其次，现在雄师尚在许昌，河北地点悠远，本地情势不明，也不是发起的好机会。不然若石勒问起来：你说去邯郸、襄国，那该如何去啊？我们先打谁后打谁啊？张宾又该如何作答？
张宾向石勒侃侃而谈，貌似将裴该的心机摸了一个透。当然他也有所坦白，裴该曾说：“邯郸、襄国，赵之旧都也，依山凭险，是真正形胜之国，可择此二邑而都之。”这句首要的话，张宾就压根儿提都没有提。
但是，裴该之以是只说了“向东”二字，那还真不是如同张宾所想的，是不欲与晋军相敌对，以是不肯细说向东的步调，以及终究要到那里去，纯粹因为——他晓得石勒终究是定都襄国，建基立业的，汗青若沿着本来的轨迹走，他还能操纵“先知先觉”，从中取事；如果因为本身多几句嘴，导致石勒的生长方向或路子变了样，那今后就完整两眼一争光了呀！
“听裴郎畴前的言辞，颇不值晋室，但也不喜好胡人，这般心机，大抵只要归乡隐居一途吧。但他却以身为中国报酬荣，以身为读书报酬荣，毫不肯中国的典章、贤人的身教毁于一旦。是以始安王焚宫烧书，才会使他如此气愤。但等明公一说欲为中国人，欲保全和传承典章、身教，裴郎之心，天然便与明公相切近了……”
平常裴该和裴氏对话，触及到本身实在设法的时候，常常借用故典，或者话说一半，由得对方去猜，但这回的事情比较庞大，除非备悉申明，不然裴氏必定听不懂……无法之下，只好咬紧牙关，把满肚子的话全都给咽了。
但是按照史乘所载，石勒一辈子全都是听平话，向来就不肯本身去学学认字……
石勒似懂非懂：“请张先生再说得清楚明白一些。”
他只是笑一笑，对裴氏说：“侄儿一时愤恚，导致口不择言，幸亏主公宽宏，又有张孟孙从旁缓颊，乃得无事。姑母经验得是，侄儿此后当更谨言慎行，必不使姑母再为侄儿担忧。”说着话，悄悄向裴氏抛了一个眼色。
正在此时，忽听门外响起了裴熊的声音：“小支将军来拜。”
以是啊，你底子就做不成中国人，而我也不会帮手一个自甘蛮夷，或者起码有机遇向学却自甘文盲之辈！
以是裴该底子就没考虑过张宾会从火场里抢出甚么书来，之以是焦急地劈面扣问，然后又跳脚痛骂，美满是别有考虑……不过听张宾说他还真的抢出了三车文籍，倒真是不测之喜。比及进了石勒的大帐，仿佛怒不成遏，破口痛骂“胡儿”，也纯粹是在演戏——他又不是不会口语，也晓得石勒是甚么文明程度，若真想让石勒听懂，哪会异化那么多典故和白话啊？即便貌似锋芒不是专指石勒，你要真骂得他句句都懂，他也非当场蹿了不成；可他如果听不懂，还得去请张宾给解释，就不那么轻易光火啦……
这事儿固然很令人痛心，但以裴该目前所处的位置，他底子就禁止不了大难的产生，并且来自后代的灵魂也奉告他，再今后另有唐末之劫、宋末之劫、明末之劫……但是中汉文明始终固执地千古相传，并且慢慢演进，真不至于刘曜放那一把火，就能把中国给烧没了——就连蒙前人都办不到的事情，他刘曜算老几啊？