比如说现在在淮阴城外，邻近淮水和泗水交界处的处所，就围起了一道斑斓帐幔，足以掩蔽北风。帐幔中间，积雪都已扫尽，有粗过一围的大铜炉燃着无烟香炭，热气蒸腾，暖和若春。铜炉旁的地上铺着厚厚的毛毡，毡上不但摆放着几案什物，另有一名少女裹着白狐裘，正在呼呼熟睡。
裴服愣了一下，从速道歉：“是小人说惯了，娘子恕罪。”摆布望望，转移话题：“既是娘子允归，且暂歇，小人出去安排车乘。”从速发展着就出了帐幔。
荀灌娘闻言，秀眉微蹙：“卞守来寻我做甚？莫非说……”莫非是火线吃了败仗，动静传至淮阴了？不自禁地便心脏狂跳，仓猝站起家来。
有句话叫“光棍好熬，鳏夫难过”，实在妇人也是同理，未知此中滋味时髦且罢了，一旦得尝，便再难放下。荀灌娘又是回想，又有些不敢去想，不由伸手从怀内取出裴该不久前才寄来的一封家书，再次展开，品读起来。
骑士身边，仆人环绕——本来都早就迎出来了——那少女毫不客气地便即挤进人群，微一屈膝：“娘子终究返来了。”
不过对于浅显人来讲，却大多无此烦苦衷。本来夏季酷寒，贫苦百姓就是等闲不出门的，那么降不降雪，对于糊口又能产生多大影响呢？至于富朱紫家，在家自有薪炭取暖，出门可着裘皮御寒，固然车辆在雪地上不易驰骋，骑马却无太大毛病。并且对于淮南地区来讲，如此大雪但是十年可贵一见啊，六合间苍茫一片，银装素裹，澄净洁白，真恰是良辰美景，值得细心观览一番。
猫儿撅嘴道：“我也没让娘子带上弓箭出门啊……大师、娘子关照，望娘子早日为裴家诞下子嗣，如何数月了结不见动静？”她既遵循在荀氏家中的风俗，称呼荀灌娘之母为“娘子”，复依现在景况，也叫荀灌娘为“娘子”，异化在一起，称呼混乱，听得人不由好笑。
裴服大着胆量奉劝道：“实在……二郎不在，娘籽实不宜轻出，何况骑马射猎，非大师妇女所当为……”
但是对于广陵郡守卞壸而言，这场冬雪同时也给他带来了很多的费事，因为大雪覆盖了郊野，掩蔽了门路，使得向中州河南输运粮秣的步队行进迟缓。路走得越慢，路上吃用的就越多，里外一合算，本钱竟然进步了四成还不止……
发音是苗，却写作猫，为何如此，即便博学如荀崧乃至裴该，也全都搞不明白。有能够是出于中国士人对外族风俗性的蔑称，特地加个“豸”旁，言彼等非人也，等若禽兽——古有“猃狁”，后代有“獞”（壮族）、“猺”（瑶族）等，皆此意也。当然也有能够是苗人本身拟的汉字名，因为当时家猫才刚传入中原不久，还不提高，所谓的“猫”，或者说其大属种“狸”，多指野生的小型猫科植物，那玩意儿不但不萌，还很凶咧。
“猫儿”固然精美、懒惰、敏感，确切如猫，但这并不是她称呼的来源，而仅仅因为——她本就姓猫。猫非中国之姓，乃是荆州南部和湘州部分地区的蛮人姓氏，那些蛮人据称为上古“三苗”以后，故此以“猫”为姓——因为当时猫、喵、苗等字本就同音。
这被称为“猫儿”的婢女，本是荀灌娘的陪嫁丫嬛，并且在荀崧的假想中，该当负起“媵”的任务——当然啦，她年事太小，还不必焦急。“媵”就广义来讲，是指从嫁之人，非论男女；而其狭义，则单指出嫁女的替代品——古时贵族嫁女，常以妹或侄女从之，相称于买一送一，以固两族之好；至于老百姓就没这类讲究了，俩女人乃至更多女亲同嫁一人？那也得姑爷养得起才行啊。