老东巴倒是全套的设备都穿戴着，东巴帽看着是非常陈旧了，衣服也尽是褶皱，有的处所另有了破洞，但看着那老东巴一丝不苟地穿起行头，手捧经籍，整小我的气质都变了，这时他再不是那蹲在田间地甲等死的老头，而是一个相同六合天然的大巫。
念了一本，老头又拿出一本来持续念，我也没禁止他，看着他如此欢畅，难说已经不知有多少年没如许念过经籍，总算赶上两个我如许喜好的，他天然也要矫饰一下。
扎西说：“他说了，他晓得哪儿另有这些经籍，另有一些画这些，比他这儿还多。”
我让扎西把我们的来意说了，老头倒也没所谓，按他的意义，归正这些东西也像废纸般扔着，扔在渣滓堆和扔给我们也没啥辨别，能换到两斤肉一斤酒，那也行。
短短的一本经册，老头又跳又念的差未几半小时，这老东巴看着已有七八十岁，跳这么一会，额头上已见汗水，歇下来时，趁着扎西在听结果，我从速给老头倒了杯水――这五百块钱挣得真是辛苦。
老头不会听汉话，扎西翻译后他一听欢畅了，拉上我到了他屋里拉出一个挺大的纸箱，屋里太黑我也没看是甚么，看他是让我们搬出去内里，就叫上扎西搭个手两人把纸箱搬到了院子里。
见这东西太褴褛，我不敢粗心，就把从老东巴那儿获得的经籍临时先放车上，然后拿了阿谁纸箱子来，和扎西两人谨慎翼翼地抱起那堆破布放进纸箱里，刚好满满地够一纸箱，这屋里也临时没法看是甚么东西，两人就把纸箱搬进了院子里。
我听不懂，扎西一边听一边翻译给我听，也就是说些家长里短，儿子孙子甚么的，直到老东巴提及东巴经籍的时候，我才存眷了些。
我听了不知该欢畅还是哀思，欢畅的是又有一些藏品能够丰富我们的博物馆了，哀思的是当汉斯和巴拉克这些老外在千辛万苦汇集清算纳西民族文明的东西时，本身本民族却千方百计地要把这些东西灭亡，不怪他们，社会使然。
扎西找的这个东巴按扎西说，算是石鼓地区最德高望重的东巴了，不过家也够穷的，现在做祭奠的人越来越少，年青人又不信东巴教，甘愿拿着星相说事也不会感觉这本身祖宗的东西管用，以是，这些村落里的东巴穷得一塌胡涂那是普通的了。
早晨我单独又爬了趟象山，眼泪都望出来了，也没发明甚么，不过弄月倒是赏得我要吐了。
早晨我还是一无所获，固然有了前两晚的铺垫我有内心筹办，但甚么也没看到还是让我愁闷不已。
“扎嘿哩啊间郁……”老东巴的声音一出来，我就感受鸡皮疙瘩顺动手臂一向伸展到了我后背，一股凉意从尾椎那儿再向上中转脑部，如夏季里吃了个冰淇淋般舒爽通透。
想着我们的博物馆，我内心一动：“白叟家，您这箱东巴经要卖吗？我们要搞一个东巴文明博物馆……”我吧啦吧啦把事情一说，让扎西翻译了给老头听
扎西一翻译，老东巴很欢畅，把钱收好了就带着我们解缆了。
电话打完我即开车解缆，一小时就到了石鼓，打电话给扎西接了我，直接就去那东巴住处。
再过一天，装修队也开赴出场开端装修，这倒不消我们去操心，统统都全包给装修公司，到时尽管付钱，有钱当然就要做如许甩手掌柜的事。
扎西为灌音也筹办得很充分，他不晓得从哪弄了个外录机，带蓄电池的，还弄了个高大上的室外公用话筒，之前试过，隔个几米的收音结果也很好，根基都不消前期如何措置就行。