“在说我祭奠经历的事前我先跟你们说说甚么是《东巴往生经》吧。《东巴往生经》应当叫《东巴往生咒》，元朝之前，纳西族都叫它为《东巴往生咒》，因为念出经籍时更像是念咒语般，元时崇拜藏传佛教，为能得其与世共济，就改名为《循环往生经》，让其更像是藏传佛教的典范。元灭到明至清时，因丽江土司昌隆，又改名为《东巴往生经》直至现在。”
“招魂就需求八册《东巴神路图经》来完成，如何做这是我们的传承我就不说了。以《东巴神路图经》来招魂，然后再以《大风歌》来引魂至某个媒介，完成灵魂转移，然后再以《东巴往生经》让灵魂与第二精神符合，最首要的就是最后这一步――用《东巴往生经》符合，如果没有《东巴往生经》完成这一步，那终究的成果就是精神灵魂一起灰飞烟灭。会《东巴神路图经》和《大风歌》的东巴很多，但能把握《东巴往生经》的东巴只要一个――统统东巴里独一的一个。”
我点头称是：“嗯，这就能说了然近当代为甚么没有记录，一是因为束缚后要废除封建科学甚么的，这方面的活动必定是转入暗处或者是再没停止，二是有能够契机时候的限定还没激起。”
汉斯笑了：“你说到了重点了，因为其他处所没有东巴，其他民族也不信奉东巴！”
明天的气候不错，到了院子的时候，阳光暖暖地照在院子走廊上，老东巴和扎西他们都坐在走廊上喝茶晒着太阳随便的聊着，远处雪山顶上白云几朵缓缓飘过，时不时有风从院子刮过吹起樱桃树的叶子，统统都那么舒畅。
“因为一些启事，我从不与本国人打交道，我感觉他们来丽江全都想把我们纳西族的好东西都弄到他们国度去，这是我不想见你的启事。如非明天小木他们来讲你十多年如一日都在寻觅着与纳西文明的东西，只为了找到好久没有呈现的《东巴往生经》，我也不会晤你，更不会与你们说关于《东巴往生经》。”老东巴终究开了声，老东巴的YN汉话让汉斯有些听不明白，听我们反复了下才听明白
木老头缓缓地点了点头，一时没有说话，似是在回想事情的颠末般：“能够说，那场用《东巴往生经》停止的祭奠就是因我而起。”
我点点头，这是不消做甚么挑选的。
我非常惊骇，莫非这才是汉斯十几二十年对峙寻觅的动力地点？
挂了电话我松了口气，我不晓得木老头为甚么能转性。这招聘第一天就把这看来很难完成的任务先完成了，为我们的五百万奇迹开了个好头，不然我还要头疼如何忽悠木老头见汉斯。
汉斯听到也非常欢畅，仓猝上楼拿了个包，开上他才买不久的商务车和我一起向雪山奔去。
我不敢再想下去，内心各种动机乱转，却不能把这话说出来。
我汗毛又竖了起来，想像着一个死了好久的人，有能够死了几年几十年，然后在某天俄然以别人的面孔呈现在我们面前，如许的场面让人不敢想像。
老东巴嘴里滋了一声：“万神园阿谁神路，就只是一个让旅客观光赏识的工艺情势，跟我们要停止祭奠的神路完整分歧，图腾摆放的位置分歧，制造图腾的材质分歧，神路绘制的东巴文分歧，神路制作的体例分歧，万神园里的模样货你感觉能用来祭奠重生？重生的神路是颠末纳西前辈经历几百上千年的堆集才制作而成，只为我们灵魂回归先人之地和灵魂重生，这岂是万神园里那工艺品可比？”