三横见了皇榜布告与那些万民书，一口唾沫啐到地上，心说别的不谈了，天子佬儿这骗术也太不高超了吧。请的‘大儒’，连名字也编不顺溜！这时他见到韩世忠好轻易救醒以后，老泪纵横，滴滴流在斑白须髯之上，真乃是心如刀绞。三横晓得，本身年纪尚轻，多大的哀思，他也还能担了。可韩老将军业已老迈。他已不堪剜心之痛。以是只得强忍了胸中大悲，反去劝老将军。
书中暗表，不是杭州没有和尚，只是无人敢来。秦桧老贼权势熏天，炙手可热。朝野高低，除了韩世忠梁红玉，谁敢出头？以是不但岳帅生前只要韩梁到处说项，就是他三人逝去，似也无官过问，更不要说超度的和尚了。
俩人感到下葬倒不是题目。但岳飞一代忠臣，千古良将，与大宋而言，那是擎天白玉柱，架海紫金梁。如此离世，连个超度的法事都不能作，那哪能成？
岳飞身后，秦桧张榜告民，中间还贴着多少万人请愿书。
王三横听到岳飞死讯，面前一遍乌黑。他早已经历过沥重与阳泉的俄然离世。阿谁时候，他并无任何思惟筹办。而岳飞等遭人谗谄，王三横实在内心像明镜普通。饶是如此，他满身血脉突然凝住，真的是肝肠寸断。
岳帅在风波亭上，挥毫泼墨，写下八个大字。
韩世忠听到岳飞死讯，当场一口鲜血吐在地上，昏迷畴昔。
道场作后，静因在岳飞下葬的后山之上，修建一庵，唤作‘半恕庵’。那小山本名石姥山，今后却得名‘半恕山’。庵前又建一佛塔，遂名为‘半恕塔’。近千年的时候，先人以误传误，以讹传讹，谐音传成了‘保俶’，另有人念成‘宝石’的。我们无妨暂按下静因的道场不表，先说说这‘半恕塔’。
不晓得的都骂静因：白白担了当世名尼的头衔，却为了韩世忠的银子而出售灵魂，为战犯超度。殊不知静因半文钱也未取。七天道场，干粮俱是自带。
这八个字，力透纸背。无音，却似金戈铁马高亢喊杀之声。风吹之下，仿佛含了万千将士奋勇攻敌之势。
静因虽长相建庵于北地，但她的名声遍及全部大宋。四周百姓都非常迷惑，如此大逆不道之徒，国度重犯，战役狂人，如何会有这般得道的高尼前来超度？
从长江到黄河，从东吴烟村雨舍到漠北的苍茫黄沙，那充满岳家军交战的嶙嶙马蹄印记，那回荡着兵士们高亢杀敌声的宏伟国土，与豪杰们渐行渐远了。
“天日昭昭，天日昭昭。”
梁红玉与王三横正束手无策之时，俄然府门前有人叩访。扣问之下，不是别人，恰是郢昌静因大师。静因早早算准高宗必杀岳飞无疑。而岳帅一死，半恕庵再不必存世。她干脆将庵迁到杭州。
岳飞写罢，掷笔在地，与爱将张宪，爱子岳云一道，面无惧色，神情淡然，慷慨赴死。
百步穿杨的旋翼弩，力斩万敌的扎麻刀，千古一枪沥泉神矛，那不世出的柄柄精钢坚铁，早如过眼烟云，又似风吹雾散，化入太虚之境。
除了朱宋徐洪当代大儒的名字，另有张德禄，张德财，张进财，张寿禄，张禄财，张财寿，张寿财，张鸿寿，张得寿，等等，等等。
如朱宋徐洪的“请诛岳逆万民书”之类，每张细数的确皆有万人俱名。
临安刚到，她们就得知了岳帅的死讯。静音本是跳出尘凡之人。但闻讯亦热泪滚滚，半晌无语。随后带领众尼前去韩府，声明要与岳帅超度。梁红玉当然求之不得。灵棚就设在韩府以外，黄龙洞下。一时候念佛之声，唢呐之响，穿彻晴空，中转西湖岸旁。