在均田制开端实施时，北魏还没有建立乡党轨制，而是实施以宗族为单位的宗主督护制，三五十家共立一个户籍。大地主藏匿农户的环境很多，另有的宗主把持处所政权，仰仗权力，降落本身的户等，使租税徭役几近全落到那些没有宗族庇护的农夫身上，迫使更多的农夫流亡。这些都使出产的生长遭到很大影响，同时使国度的税租支出大大减少，是以，必须清算户籍，清查隐附人丁。
公元495年，魏孝文帝又命令制止鲜卑贵族讲鲜卑语，要求一概讲汉语。第二年，魏孝文帝下诏改鲜卑族原有的姓氏为汉姓，并以汉族的家世品级为表率，定出呼应的家世品级。魏孝文帝还设法使皇族和鲜卑贵族与汉族地主遵循家世品级的凹凸实施对等联婚，并以此为荣。这实际上是借联婚把两族统治阶层的好处和运气拴在一起，以此来稳固北魏王朝政权。
北魏建立后，社会仍然动乱不安，各地不竭发作农夫叛逆。471年，北魏孝文帝拓跋宏即位以后，春秋尚小，冯太后执掌政权，她为稳固北魏中心集权，在政治、经济等方面停止了一系列的鼎新。公元492年，冯太后归天，孝文帝亲政，他持续停止冯太后的奇迹，大刀阔斧，克意鼎新，终究使北魏的政治、经济、文明和中华民族各民族间的干系有了严峻的生长。
北魏建国之初，定都于平城。平城地处西北边塞，气候酷寒，窜改无常，春季黄沙滚滚，夏季白雪盖地，加上交通不便、地盘瘠薄，常常产生灾荒。碰到灾情严峻之年，平城满街都躺着饿死的人。都城尚且如此，萧瑟的村落饿死的人就更多了。北魏同一北方今后，跟着情势窜改，政治、军事、经济中间开端慢慢南移。平城作为都城，不但其周边的农业出产前提差，并且在这里不易节制天下的局势，加上平城是鲜卑贵族的旧地，旧的风俗稠密，保守权势很大，他们不肯意接管汉族先进的经济和文明，死力反对鼎新。这统统都严峻影响着北魏政权的稳固。魏孝文帝于491年亲政以后，为窜改上述状况，又采纳了一系列新的鼎新办法。
在实施三长制的同时，魏孝文帝又公布了新租调制，即一夫一妻的家庭，每年交纳帛一匹、粟两石。这类新的租税征调制，既窜改了租调承担轻重不均的环境，又限定了宗主大族对奴婢和耕牛的占稀有量，能够把多量农夫直接把握在当局手中。因为对农夫来讲，按户所征的租税比以往减少了很多。
在政治轨制上，他下诏拔除了鲜卑旧制，起用王肃，参照南朝汉族封建政权的轨制和秦、汉王朝的政治轨制，对官制、法律、礼节、典章等方面停止了全面的订正。
北魏王朝，始建于公元386年，为鲜卑人道武帝拓跋珪所建。西晋末年，拓跋力微之孙拓跋犄卢曾因帮忙西晋并州刺史刘琨与匈奴人对抗有功，被西晋封为代公，进而封为代王。公元338年，拓跋什翼犍即代王位，设官分职，制定刑法，国度机构慢慢完整。到了386年初，拓跋什翼犍之孙拓跋珪在云中盛乐宫称王，是年四月，自称魏王，改国号为魏。拓跋珪逐年策动战役，慢慢占有今山西、河北大部分地区。398年农历十仲春，拓跋珪定都平城（今大同），称天子。
魏孝文帝在冯太后的支撑下，鼎新吏治，打消了非论政绩吵嘴均任职六年的规定，改成任期时候的是非要按政绩吵嘴决定，不称职的能够随时夺职，成绩明显的能够持续蝉联。如许，就使各级官吏把政绩的吵嘴，当作与本身宦途攸关的大事，迫使他们经心守职，尽力从政。公元484年，孝文帝开端推行“班禄”制，即统统官吏的俸禄一概由国度卖力，不准官吏自行筹集。官吏的职责就是办理出产和公众，国度按官吏职位的凹凸发放俸禄。为了根绝贪赃枉法，在“班百官之禄”的同时，又制定了惩办贪污的体例：官吏凡贪污绢满一匹者或勇于枉法者，一经查出，一概正法。