这个诚恳巴交的农夫，养了一个并不太喜好的儿子，颠末这个儿子的一番闹腾后，混浑沌沌地把本身身份晋升到了顶点。养儿如此，羡煞旁人。
刘邦听了老爹的话，也感觉有些事理，但沉思起来却又悖人伦，这让他堕入了并不悠长的思虑，在开了几次辩论会后，他有了主张。
这算是刘邦的一次创新。
要说这也是能够了解的，毕竟一个农夫跑到皇宫大院，一日三餐大鱼大肉，固然吃的过瘾，但时候长了不免会打动腻味；更首要的是住这里既没人交心，又不能种地，不空虚孤单才出怪呢。
栎阳是刘邦的发财地，这个处地点丞相萧何的尽力下，给过他太多的支撑，让他这么多年来能够放心的在外边闹腾。当然，刘邦也对这个处所情有独钟，这么长时候都把百口长幼养在这里，未曾挪窝。
为甚么说是封个“庙号”呢？实际这也是无可何如的事，因为在随后几千年的天子列表中，只要刘邦当天子时，没干过这个职业的老爹还活着，其他那些人要么是老爹干过这个职业，要么是老爹嗝屁太早，都没有刘邦荣幸。
多远走来的刘邦一眼看到老爹在向本身叩首，吓了一跳，赶紧跑上前把他搀起，非常迷惑地问：“此为何？”
家令的话让老刘同道愣登了半天，他还真没想到本身这个爹现在当的还挺难堪。明显本身是爹，刘邦是儿子，现在弄得仿佛刘邦混成了爹，本身反倒像是个儿子。如果只是难堪倒也没甚么大不了，关头是这个家令的话，听起来更像是刘邦的口气，仿佛这是刘邦的授意。想到这一层后，老刘同道的心机有些失衡了，真没想到儿子和要本身争着当爹。
身后被儿子或孙子封为天子的人有很多，比如后代的曹cāo、司马懿等等，不管他们活着的时候有多大的成绩，但总归死了以后才获得了让人梦寐以求的名誉，他们都没有太公荣幸。
太公过的固然很舒畅，但另有一些人过的并不如何舒心。;
刘邦的此次创新，让老爹有了本身的身份，也有了名正言顺享用儿子施礼的资格。
几天后，刘邦上朝，太公及时地跑过来，拎一把扫帚，在门口扣头驱逐。
这个家令的话没有说给刘邦，而是表达给了太公。
早在刘邦刚称帝时，就跑来栎阳住过一段时候。这期间，每五天要向老爹问安一次。儿子向爹问好天经地义，没甚么不当，但是就是这看似合情公道的事情，引来了一些人的非议。
几天后，刘邦下诏天下：“亲莫过于父子，父有天下传于子，子有天下归于父……”在很长的圣旨末端，送给了老爹一个称呼――“太上皇”。
刘邦老爹刘太公比来这两年过的比较舒畅，因为从故乡跑出来后，在项羽虎帐被关了几年，厥后被刘邦救出送来栎阳，在这里混了个非常清脆的称呼――太上皇。
一日，太公闲来无事，正煞有介事的剔牙，家令上前发话了：“天无二日，土无二王。天子虽子，人主也；太公虽父，人臣也。何如人主拜人臣？”
这句话实际是家令教给他的，但这句话也激发了君臣干系与伦理干系的一段切磋。
几天后一名家令发话了。简朴点说“家令”就是管家，如果说精确点，“家令”在汉朝是个官名，专门卖力皇家（随后包含诸侯王）平常糊口起居的“管家”。
争夺个名份还不算过分，据别史记录，太公厥后跟着刘邦移居长安后，无所事事，空虚无聊，闷闷不乐，很有点记念当老百姓时的日子。