聊着聊着，新垣平掐指一算，俄然言道：“恭贺圣上，天降玉杯，又得吉祥”。
刘恒这段时候东奔西跑，固然比较辛苦，却极其镇静。他以为本身离得道升仙不远了。这统统应当感激新垣平，他为本身指了然进步的门路。是以，欢畅的刘恒将大忽悠新垣平封为上大夫，并慷慨地赏其令媛，好让他安度暮年。这对一项省吃俭用的刘恒来讲，已经算是大手笔了。
“黄龙现世”传开后，刘恒适时地把封建科学活动搞的如火如荼，乃至下诏，广征天下奇特吉祥之事。
高速首发两汉旧事最新章节，本章节是第十六章 初开乱世―第十八节 改正朔（五）地点为
刘恒这段时候事情日程安排较满，四周游窜，拜天祭地。在新垣平的鼓励下，在渭阳修建了“五帝庙”，涅了五座神像；为了神仙们来往便利，完工造渠引渭水注入都城兰池。夸大的是，还点烽火，祭彼苍。烽火是干甚么的，大师都清楚，可到刘恒手里另有这么一项服从。不得不承认，刘恒在这方面是很舍得下本钱的。
不得不承认，这是一个颠扑不破的骗局，只要你搞科学，必然会在这方面栽跟头，屡试不爽。
按理说，新垣平靠一张嘴既升了官又发了财，不该该再去捣鼓无厘头的事情。但是他还是操着把本身玩死的决计，干了一件极有影响力的事情。
据传有次刘恒烧香途中，还模糊瞥见五人立于道旁，近前后却空无一人，刘恒以为是五帝显灵，是以在五人所立之处设立“五帝坛”，做为本身平常烧香拜佛的一处指定地点。
朝廷广征天下吉祥，惹得新垣平一阵暗喜，升官发财的机遇来了。为了掌控好这个机遇，他决定充分阐扬本身的特长，另辟门路、不拾牙慧。
新垣平要的就是这类机遇。当然，他对本身忽悠人的才气是极其自傲的。
这类场景在里就频繁呈现。讲的是神仙们的故事，有这类才气也不算甚么奇特之处。但是，里的诸葛亮也仿佛善于此道。姜子牙封神时，必定没想到后代会有这类能人，没给诸葛老兄留个位置真是封神史上的败笔。不过说实话，我一向没敢信赖这类事情是真的。
多年来，关于“土德”、“水德”的政论持续不竭，但张苍、贾谊、公孙臣，不管是支撑者还是反对者，都是儒家学派的代表人物。能够说是本身人打本身人。成心机的是，“土德”、“水德”本身倒是阴阳家学派的实际范围，闹到了现在，如果专业人士不出来凑凑热烈，仿佛有些说不畴昔。是以，新垣平同道毛遂自荐，热忱弥漫地站出来趟这滩浑水。
刘恒振臂一呼，天下呼应。龙、麒麟等等一些几千年没露面的东西，结伴跑出来漫步；这段期间老天爷也频繁往地上扔东西（天降神物）。实际上，大师内心都清楚这是如何一回事，但相视一笑，谁也不把点破。但没体例，老迈爱好这一口？既然老迈喜好，那就接着玩吧，归正不玩白不玩。
在刘恒面前，他阐述了本身的“科学发明”：东北乃神仙所居，西方南为神仙之墓，今东北闪现祥云，实乃福兆。
新垣平就是个大忽悠。
新垣平的第一道上书是这么写的：长安城东北有神异云气，色呈五彩，如同冠冕。
刘恒赶紧派人去宫门口刺探，公然有献玉杯之人。
新垣平是对劲的。可究竟上，他并没有对劲多久。
玉杯呈上来后，刘恒畅怀地笑了，因为玉杯上工工致整地刻了四个字――“人主延寿”。