本来明显只是听到的一些东西，却同他的眼睛连接了起来，就像是你看到一棵树在摆动，你不会说“树动了！”而会说“风来了！”
太虚神符的种类和级别有很多，有简朴的“万字符”也有庞大的“八道盘长符”，但是无一例外都像是编织中国结一样，将香火之力凝成一线，重新到尾便由这一线牵系。这个各自分歧的神符除了强弱以外，最首要的辨别倒是各有分歧的特性，任何一个神道修行者都能够挑选与本身本性相合的符结修行，而非一味的冒求强大。
顾子麟在脑海中搜刮者纷繁庞大的神符，很久也不能肯定本身的挑选，就像是一小我对着一片浩渺的星海，你又晓得那一颗属于你呢？俄然顾子麟眼神一亮，他看到了一只不太庞大的神符，之以是能让顾子麟重视到它，美满是因为它的名字叫“金刚符”。神道接收了很多关于佛道的东西，而这个叫金刚符的神符说不定跟佛门另有点干系，因为阮心竹和智昏和尚的启事，顾子麟对佛门神通还是有些好感的。
望着紫府当中的太虚金刚符闪烁着金色的光辉，一团橘红色的灵焰欢畅的在四周舞动，顾子麟也忍不住畅怀大笑。以本身现在的本领，正面对抗孙易玄应当会很轻松了，用在佛道两门中这个境地应当叫做筑基，不晓得神道修行者会不会有雷劫来临。
而香火之力就没有这个费事，它的特性就在于纯洁，只要吸纳就能够简朴操纵，并且也没甚么副感化，其难度就在于获得的体例。顾子麟之前每天固然也都吞噬香火之力修炼，但是苦于香火之力匮乏，只能加深对力量的感悟，却没法有甚么本色性的停顿。
泥土的芳香，湖水的涌动，天空的湛蓝，晨鸟的清鸣，统统的统统在贰心中构成一幅立体的画面，让他仿佛看到了新的天下，一个清爽的细致的天下，这类感受令他想要大声喝彩。
太虚金刚符初成，本来无色无相的香火之力，此时已经带着一些浩然广博的佛门气味。不过现在他们家这三小我也够奇特了，一个修神道的像佛门弟子，而真正佛门弟子的法力倒是五颜六色，另有一个鬼修不但不鬼气森森，反而浑身高低透着空灵的气味。总的来讲，好端端的路不走，全都跑偏了。
太虚金刚符的第一层并不庞大，但是纯粹依托神念节制金绳编织，绝对也是一个极高难度的磨练。顾子麟谨慎翼翼的节制着金绳打一个环，然后又迫使绳头往环内交叉，然后再来一个环――
香火之力却并不是静止的，而是不时候刻活动着、闪动着，忽明忽暗。跟着时候的推移，顾子麟身边的光膜也越来越厚。他紫府当中的灵焰此时也欢畅的游走舞动，熊熊燃烧，大肆吸纳顾子麟体内的香火之力。如果平时，必定会被顾子麟禁止，但是明天财大气粗，这点儿香火之力也就随它去了。
金绳从最后一环中悄悄抽出，顾子麟也是长长舒了口气，越是到前面也是容不得出不对，不然统统前功都将尽弃，并且耗损掉的香火之力也无从弥补。幸亏他胜利了，固然经历了一次失利，但是第二次的充分筹办让他一举功成。
跟着祭奠活动的停止，逐步也有很多的百姓插手祭拜的步队当中，本该看不见的香火之力，在他身边越聚越多，仿佛有金色月光在他周身凝集，而构成一层淡淡的光膜，华丽但不刺眼。这等香火气味固然与周义廷数十年的堆集不能比，但是已经充足支撑他积储修行。
《太虚神符》所载：上古结绳记事，后代贤人易之以书契。神符实在就是一种信心，一种左券。