地藏并没有对敖烈的话做更多的回嘴，因为敖烈说的是究竟。人族皇者总觉得本身非常了不起。上管天，下管地，身后管幽冥，刮风下雨也是老天对其的回应……
敖烈没有发怒，他看着地藏的眼神显得更加的警戒了。
敖烈本身也有读心术类的才气，但只能对凡人有效，对修行中人可没用。说本身与地藏有差异，他信。但是差异大到凡人与五爪金龙这么大，说甚么他也是不信的。
舜耕历山时，风调雨顺，五谷歉收，人们安居乐业。有一年旱魃捣蛋，久旱无雨，禾苗干枯，舜急命小龙细雨润地，而小龙因与怀姑相约，违背舜令，急施暴雨，形成山洪发作，将一个完整平坦的历山冲得千沟万壑。舜王是以发怒，在此将小龙斩首。为教诲先人“做甚务甚”，以是舜帝让那斑斑血迹常存不没以示先人。
这些，地藏都晓得，不过他还是用一种心平气和的态度在发言。“我以为我们应当用辩证的体例对待题目，敖烈。他们想掌控。为甚么不让他们掌控。借着他们的掌控，你们龙族或许也能够从畴昔的因果中摆脱出来。”
“唔，聆听。对，我健忘阿谁家伙了。不过这还是我的私家题目。”
敖烈明白地藏已经晓得本身这么干的后果结果，但是他却不但愿地藏插手这件事。
这十种光云，约意指众生性德。欲令睹形知意，目睹道存，全性起修，即因服从。方见毗卢遮那遍统统处，心佛众生三无不同。故约今家十乘观法，对释十种光云，令修之得门，见不唐捐也。故四明云：此之十法，虽是智者像代鼓吹，若离此十，更无修法。今准其义，以释此文，庶令十法成乘，运归宝所。
“你看看你身边的这个凡人，不就是你用来接掌本身的吗？在我看来你的这个别例不就很好。既然已经走了开首，又何必忏悔？”
地藏还是那种笑眯眯的姿势，不过他身上的七彩佛光却光芒大盛。放百千万亿大光亮云，所谓大美满光亮云、大慈悲光亮云、大聪明光亮云、大般若光亮云、大三昧光亮云、大吉利光亮云、大福德光亮云、大功德光亮云、大归依光亮云、大赞叹光亮云，放如是等不成说光亮云已。
“但是，你们却忘了量劫之主的民气念力的伟力。他们的思惟会净化你们，窜改你们。使你们从吉祥化为恶兽。敖烈，有因就有果。统统的业障都会找到它的泉源的。”