怀庆潞王有昏德，时行官方，窥有好女子辄夺之。有王生妻，为王所睹，遣舆马直入其家。女子号泣不伏，强舁而出。王亡去，隐身聂政之墓，冀妻颠末，得一遥诀。无何妻至，瞥见夫，大哭投地。王恻动心胸，不觉失声。从人知其王生，执之，将加榜掠。忽墓中一丈夫出，手握白刃，气象威猛，厉声曰：“我聂政也！良家子岂可侵犯！念汝辈不能自在，临时宥恕。寄语无道王：若不改行，不日将抉其首！”众大骇，弃车而走。丈夫亦入墓中而没。伉俪叩墓归，犹惧王命复临。过十余日，竟无动静，心始安。王自是淫威亦少杀云。
聂政
异史氏曰：“余读刺客传，而独服膺于轵深井里也。其锐身而报知己也，有豫之义；白天而屠卿相，有之勇；皮面自刑，不累骨肉，有曹之智。至于荆轲，力不敷以谋无道秦，遂使绝裾而去，自取灭亡。轻借樊将军之头，何日能够还也？此千古之所恨，而聂政之所嗤者矣。闻之别史：其坟见掘于羊、左之鬼。果尔，则生不成名，死犹丧义，其视聂之抱义愤而惩荒淫者，为人之贤不肖何如哉！噫！聂之贤，于此益信。 ”
一夜坐斋中，忽一白衣少年叩扉入，殊不了解。问之，答曰：“流落之人，姓名何足道。遥闻畜鸽最盛，此亦平生所好，愿得观看。”张乃尽出统统，五色俱备，灿若云锦。少年笑曰：“人言果不虚，公子可谓养鸽之能事矣。仆亦携有一两端，颇愿观之否？”张喜，从少年去。月色冥漠，郊野冷落，心窃疑俱。少年指曰：“请勉行，寓屋不远矣。”又数武，见一道院仅两楹，少年握手入，昧无灯火。少年立庭中，口中作鸽鸣。忽有两鸽出：状类常鸽而毛纯白，飞与檐齐，且鸣且斗，每一扑，必作斤斗。少年挥之以肱，连翼而去。复撮口作异声，又有两鸽出：大者如鹜，小者裁如拳，集阶上，学鹤舞。大者延颈立，张翼作屏，宛转鸣跳，若引之；小者高低飞鸣，时集其顶，翼翩翩如燕子落蒲叶上，声纸碎类鼗鼓；大者伸颈不敢动。鸣愈急，声变如磬，两两相和，间杂中节。既而小者飞起，大者又倒置引呼之。张嘉叹不已，自发望洋可愧。遂揖少年，祈求分爱，少年不准。又固求之，少年乃叱鸽去，仍作前声，招二白鸽来，以手把之，曰：“如不嫌憎，以此塞责。”接而玩之，睛映月作虎魄色，两目通透，若无隔阂，中黑珠圆于椒粒；启其翼，胁肉晶莹，脏腑可数。张甚奇之，而意犹未足，诡求不已。少年曰：“另有两种未献，今不敢复请观矣。”
冷生
泰安张太华，富吏也。家有狐扰，不成堪，遣制罔效。陈其状于州尹，尹亦不能为力。时州之东亦有狐居村民家，人共见为一白发叟，叟与居人通吊问，如世人礼。自云行二，都呼为胡二爷。适有诸生谒尹，间道其异。尹为吏策，使往问叟，时东村人有作隶者，吏访之，果不诬，因与俱往。即隶家设筵招胡，胡至，揖让酬酢，无异凡人。吏告所求，胡曰：“我固悉之，但不能为君效力。仆朋友周三，侨居岳庙，宜可降伏，当代求之。”吏喜，申谢。胡临别与吏约，明日张筵于岳庙之东，吏领教。